L’Archéologie du Monde
Constitution de l’espace, idéalisme et intuitionnisme chez Husserl
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Notre objet est ici de comprendre, à travers l’exemple de Hermann Weyl et de son travail en philosophie des mathématiques, ce qui constitue la spécificité d’une philosophie ou d’une épistémologie des mathématique...
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Nous nous proposons ici d’aborder un ensemble de questions relatives au sens, à la nature, au site et à l’origine de la négation – et ce afin de saisir en quoi consiste la tentative de fondation transcendantal...
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Le reproche constant adressé par Husserl à Kant est celui d’anthropologisme ou d’absence de compréhension authentique de l’a priori". Que faut-il entendre par là? Est-ce une accusation légitime, alors que le proj...
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L’objet de cette section est d’interroger la méthode husserlienne d’intuition des essences et son application au dégagement de la couche spatiale de l’expérience.
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Nous avons vu que l’interprétation husserlienne des relations of ideas chez Hume servait d’instrument pour critiquer la méthode kantienne de dégagement de l’a priori et trouver la méthode adéquate. Chez Kant en e...
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Dans le chapitre précédent, nous avons interrogé la validité phénoménologique des concepts censés opérer dans toute constitution d’objet en général (hylè, morphé, strucutre d’horizon) pour manifester leur origina...
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Ressaisissons les enjeux du traitement philosophique de la formalisation.
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Husserl ayant lui-même donné à sa phénoménologie le nom d’idéalisme transcendantal et défini à plusierus reprises le programme d’une esthétique transcendantale phénoménologique qui devait être à la fois une re...
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Le point commun des lectures de Kant par Cohen, Husserl et Heidegger consiste à refuser l’indépendance de l’esthétique transcendantale par rappot à l’analytique, et à établir le primat de la temporalité synthé...
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Nous nous proposons, dans ce chapitre, d’analyser l’intuition des essences fondée sur la méthode de variation, afin de déterminer si cette dernière permet effectivement de reconduire toute conceptualité à l’in...
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L’objet de cette section est d’interroger le sens et la fondation théoriques de l’idéalisme transcendantal husserlien, et d’en montrer la connexion intrinsèque avec la constitution de la chose spatiale. L’exam...
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Husserl décrit sa doctrine comme un idéalisme transcendantal. Notre but, dans ce chapitre, est d’interroger l’adéquation de ce terme à la pensée phénoménologique.
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Quel est le statut des théories mathématiques? Les concepts de nomologie et de multiplicité définie permettent-ils de penser adéquatement l’eidos “théorie géométrique”? Quel est l’objet de la géométrie, est-il pu...
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Au terme de notre parcours, qu’avons-nous gagné en compréhension? Notre objectif initial était triple: comprendre l’idéalisme transcendantal husserlien par affinité et distinction avec le kantien, élucider sa ...