Zusammenfassung
Der Beitrag beruht auf einer videografischen Analyse der Papstmesse von Papst Benedikt XVI. im Olympiastadion in Berlin und einem Vergleich mit ähnlichen Veranstaltungen. Er vertritt die These, dass die Verwendung der neuen digitalen Kommunikationstechnologien zu neuen Formen des kommunikativen Handelns auch im religiösen Bereich führt, die man als religiöse Rituale der Verehrung ansehen kann. Die neuen Formen des kommunikativen Handelns finden zwar im religiösen Raum statt, sind jedoch aus anderen kulturellen Bereichen übernommen, sodass man sie zur populären Religion zählen kann. Vor dem Hintergrund des Vergleichs zu früheren Veranstaltungen soll diese Zuordnung am Fall der Papstmesse in Berlin herausgestellt werden. Im ersten Teil wird zunächst der Zusammenhang zwischen Medien und Religion behandelt, bevor dann einige Aspekte der Mediatisierung betrachtet werden, die sich auf das Feld der Religion beziehen. Nach einer kurzen Darstellung der empirischen und methodischen Vorgehensweise wendet sich der Beitrag der Analyse des Papstbesuches zu. Dabei identifiziert er zwei verschiedene kommunikative Stile des Publikums und stellt ein mediatisiertes Ritual heraus. Am Schluss werden einige Hypothesen über die Folgen dieser Mediatisierung für die Religiosität der Beteiligten vorgestellt, deren Ausarbeitungen allerdings Aufgabe zukünftiger empirischer Untersuchungen sein müssen.
Dieser Beitrag stellt eine überarbeitete Fassung der zunächst englischsprachig veröffentlichten Studie dar (Knoblauch 2014). Ich danke Regine Herbrik, Meike Haken, Sezgin Sönmez sowie den Teilnehmerinnen eines Lehrforschungsprojektes für die Informationen aus ihrer Feldforschung, für ihre Interviews sowie für ihre Beiträge zu den Datensitzungen.
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Notes
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Dabei gehe ich, im Unterschied zu Annahme von Thomas (i. d. B.), gerade nicht davon aus, dass die Face-to-face-Situation unmediatisiert ist (Knoblauch 2017).
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Ich danke Sezgin Sönmez für die Erstellung dieser Daten.
- 3.
Eine detaillierte Studie zu den Stilen evangelikaler Predigten habe ich zusammen mit Meike Haken durchgeführt; sie liegt allerdings bislang nur als Vortrag vor: „Performative Styles of Religious Sermons“. International Conference „Inspiring Extremism/Creating Trust. The Conflicting Powers of Religious Rhetoric.“ Hannover, Schloss Herrenhausen, 25.–26.02.2016.
- 4.
Eine Untersuchung des gesamten Rituals eines Papstbesuches bietet Beatty (2006).
- 5.
Für diese Beobachtung danke ich Mathias Blanc (2013), der französische Pilger zur Papstmesse begleitet hat und sie nach dem Papstbesuch auch bei der Betrachtung ihrer Fotografien beobachtet und dazu befragt hat.
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Knoblauch, H. (2023). Benedikt in Berlin. Das Publikum der Papstmesse und die Mediatisierung von Religion. In: Offerhaus, A. (eds) Medienvielfalt - Religionsvielfalt. Medien • Kultur • Kommunikation. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-41840-3_2
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