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De L’idée de la Forme Phénoménologique
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L’Enchantement du Corps chez Nietzsche et Husserl
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Monade Et Monde. RéFlexions Sur Les “MéDitations Cartesiennes” De E. Husserl
Le texte des Cartesianische Meditationen 1 est tissu comme un dialogue avec Descartes, Leibniz, Kant — sur l›;escorte de S. Augustin. Ce colloque, constant et intime, se sait, chez Husserl, et se ...
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L’Ethique Phénoménologique D’Edmund Husserl À Max Scheler
Deux penseurs, Edmund Husserl comme Max Scnder, pratiquement au même moment, dans les années précédant la première guerre mondiale, face à la montée d›un scepticisme éthique triomphant dans un monde en proie a...
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La Critique Husserlienne de Kant
Le reproche constant adressé par Husserl à Kant est celui d’anthropologisme ou d’absence de compréhension authentique de l’a priori". Que faut-il entendre par là? Est-ce une accusation légitime, alors que le proj...
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Idéation et Architectonique du Monde
L’objet de cette section est d’interroger la méthode husserlienne d’intuition des essences et son application au dégagement de la couche spatiale de l’expérience.
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Les Présupposés Idéalisants de L’idéation
Nous avons vu que l’interprétation husserlienne des relations of ideas chez Hume servait d’instrument pour critiquer la méthode kantienne de dégagement de l’a priori et trouver la méthode adéquate. Chez Kant en e...
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Spatialité et Signification
Dans le chapitre précédent, nous avons interrogé la validité phénoménologique des concepts censés opérer dans toute constitution d’objet en général (hylè, morphé, strucutre d’horizon) pour manifester leur origina...
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Chapter
La Géométrie et le Monde Sensible
Ressaisissons les enjeux du traitement philosophique de la formalisation.
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Kant et L’Herméneutique Husserlienne
Husserl ayant lui-même donné à sa phénoménologie le nom d’idéalisme transcendantal et défini à plusierus reprises le programme d’une esthétique transcendantale phénoménologique qui devait être à la fois une re...
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Autonomie de L’Esthétique et Idéalisation
Le point commun des lectures de Kant par Cohen, Husserl et Heidegger consiste à refuser l’indépendance de l’esthétique transcendantale par rappot à l’analytique, et à établir le primat de la temporalité synthé...
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Chapter
Intuition et Abstraction dans la Variation Eidétique
Nous nous proposons, dans ce chapitre, d’analyser l’intuition des essences fondée sur la méthode de variation, afin de déterminer si cette dernière permet effectivement de reconduire toute conceptualité à l’in...
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Idéalisme Transcendantal et Idéalité de L’Objet
L’objet de cette section est d’interroger le sens et la fondation théoriques de l’idéalisme transcendantal husserlien, et d’en montrer la connexion intrinsèque avec la constitution de la chose spatiale. L’exam...
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Chapter
L’Archéologie de la Spatialité
Husserl décrit sa doctrine comme un idéalisme transcendantal. Notre but, dans ce chapitre, est d’interroger l’adéquation de ce terme à la pensée phénoménologique.
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L’Autonomie Formelle de la Géométrie
Quel est le statut des théories mathématiques? Les concepts de nomologie et de multiplicité définie permettent-ils de penser adéquatement l’eidos “théorie géométrique”? Quel est l’objet de la géométrie, est-il pu...
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Conclusion
Au terme de notre parcours, qu’avons-nous gagné en compréhension? Notre objectif initial était triple: comprendre l’idéalisme transcendantal husserlien par affinité et distinction avec le kantien, élucider sa ...
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Pour Une Phénomenologie de la Chair
Le désir ne procède pas du manque — c’est la plénitude qui est mise en évidence tout le long d’une phénoménologie de la chair, à condition que l’épochè soit maintenue, aussi radicale que possible. Pour dévoiler l...
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Une Approche Phénoménologique de la Musique Byzantine
Dans la musique byzantine on peut parler d’une tridimensionalité temporelle, ce qui permet d’approcher cet inestimable patrimoine de spiritualité chrétienne, encore en pratique dans les pays orthodoxes, d’une ...
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La Phénoménologie Refuse L’Abstraction et la Formalisation
On sait assez que la phénoménologie refuse l’abstraction; son fameux “retour aux choses” implique un retour au concret. On sait aussi que Sartre cherchait vainement, dans la France d’entre les deux guerres, le...
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Les Sources de la Vie Morale
L’interêt de Husserl pour la vie morale marche de pair avec le dévéloppement de sa penśee logique. Ainsi Ethos et Logos se donnent la main et s’aident l’un l’autre, avec une sorte de «parallélisme» dans leurs pro...