Zusammenfassung
Die große Hexenverfolgung der Frühneuzeit ist bei Fachdidaktiker(inne)n und Schulbuchmacher(inne)n zu einem bevorzugten Thema aufgerückt (wenn es auch noch in manchen Lehrwerken fehlt). Das ist — angesichts des Ausmaßes der Katastrophe — gut verständlich. Aber die Darstellungen (z.B. Stöckle 1991) — und ähnlich die ziemlich zahlreichen Jugendromane (vgl. Literaturverzeichnis) — neigen dazu, vorweg Partei zu ergreifen und moralisch zu urteilen, statt das Phänomen erst einmal vorzuführen, mit den Augen der Zeitgenossen zu betrachten und dadurch verständlich zu machen. Ein Blick in die Denkwelt und Motivation der Verfolger wird nur selten versucht. Wie bei anderen Verbrechen gegen die Menschlichkeit (z.B. Kolonialeroberungen, Nationalsozialismus) wird in erster Linie Mitleid mit den Opfern — und Überlegenheitsdünkel gegenüber den Tätern — erzeugt. Ein Durchdenken wird so nicht befördert.
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Literatur
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von Borries, B. (2003). Die „Große Hexenverfolgung“ (1555–1665). In: Wendepunkte der Frauengeschichte II. Frauen in Geschichte und Gesellschaft. Centaurus Verlag & Media, Herbolzheim. https://doi.org/10.1007/978-3-86226-484-1_4
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