To the Moon and Back

Peterchens Mondfahrt and His Journey Through Media

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German-Language Children's and Youth Literature In The Media Network 1900-1945.
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Abstract

Peterchens Mondfahrt (Little Peter’s Journey to the Moon/Peter and Anneli’s Journey to the Moon/Peter in Magicland) is one of the most popular German stage productions for children. It depicts the adventurous journey of two siblings and an anthropomorphized cockchafer to the moon, where the companions hope to regain the beetle’s sixth leg. The play premièred in 1911; the script was first published in 1912. Since then, the story has undergone many transformations. Sometimes the whole story was adapted into a different medium, while at other times only single narremes were transformed. This article explores the transformations of Peterchens Mondfahrt published, shown or broadcast between 1911 and 1945. It raises the question how the different versions of Peterchens Mondfahrt are linked to each other. In doing so, it examines different possibilities of describing these connections and questions the applicability of existing terminologies such as media network (Medienverbund), multimedia franchise, commercial supersystem and rhizome. As all of these might function as combining points, the article touches aspects of popularity, mediality, sensuality, economy, time and space. In the end, the article argues that already existing terms are not able to describe the connections between the different Peterchens Mondfahrt versions (Peterchens Mondfahrten) sufficiently. Thus, this text argues for a differentiated terminology and hence for a distinction between direct and indirect as well as retrospective and prospective media networks.

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Notes

  1. 1.

    In the 1970/1980s, the quantity of literary criticism regarding Peterchens Mondfahrt increased (cf. Schedler 1972; Jahnke 1977; Bauer 1980; cf. also Ewers 2008). Apart from the aforementioned contributions by Ewers, there has hardly been any research on Peterchens Mondfahrt in the twenty-first century (Steinlein 2008, for example, is an exception). However, the literarische Stoff is always mentioned in all relevant introductions as well as relevant handbooks and encyclopaedias.

  2. 2.

    Gerdt von Bassewitz’s second children’s book Pips der Pilz (1916) is similar to Peterchens Mondfahrt. It also narrates a journey, employs a fairy, and contains the themes of nature and Christmas.

  3. 3.

    Regarding the German-language research, see e.g. Kümmerling-Meibauer 2007; Frederking/Josting 2005; Hengst 1994; Josting/Maiwald 2007; Josting 2013; Kruse 2014; Maiwald 2007, 2010; Kurwinkel 2017; Meier 2020; Renner 2013. In this article I am not concerned with a detailed discussion of the term media network in general, which is why the research situation on the media network is not presented here in full detail, which also helps to avoid redundancies within the volume. Instead, the focus is on the question of the applicability of the term in relation to the specific material before me. Of further interest is the question of how and by what the individual elements are connected with each other.

  4. 4.

    Since there are different types of media they will be referred to either as individual media or as Peterchens Mondfahrten in order to choose a name that is as neutral as possible.

  5. 5.

    This is how it reads in the notices and in the subtitles of the first publications.

  6. 6.

    It can be assumed that Löwenberg, who apparently lived in Northern Germany, had not seen the play at the time.

  7. 7.

    Today the Komische Oper.

  8. 8.

    In the libraries 1915 is given here in square brackets – i.e. as an estimated year – but Bassewitz himself writes 1916.

  9. 9.

    The popularity of Schmalstich’s compositions at this time is also indicated by an appeal in an exile magazine. In 1946, Lydia Petrowa from Mexico asked in Aufbau: “Who can get me Peterchens Mondfahrt by Schmalstisch [sic!] for the purpose of staging it for Jewish relief purposes?” (Petrowa 1946).

  10. 10.

    Schmalstich composed music for theatre, opera and, in the 1930s/1940s, for film, and was much in demand at this time; from 1933 to 1945 he was even a professor at the Berlin Musikhochschule (DBE 2008, 4).

  11. 11.

    The polar bear, for example, is a puppet that has been attached to a rail.

  12. 12.

    There are some exceptions, which are discussed further below.

  13. 13.

    http://www.littledream-entertainment.com/filme/peterchens-mondfahrt/ (12.03.2019).

  14. 14.

    https://www.itfs.de/event/neuerzaehlung-von-peterchens-mondfahrt/ (26.06.2019).

  15. 15.

    Today the term rhizome is mostly used to describe hypertextuality. Even though I will work with this term in the following, I would like to note that I am critical of it in two respects: On the one hand, from my point of view it is always problematic to use terms from biology to describe cultural aspects. Secondly, the term has meanwhile moved far away from its original use by Deleuze and Guattari, who used it primarily in the context of cognitive processes and knowledge systems.

  16. 16.

    Parallels can be drawn here with the maybug family of the Sumsemanns (see also Ewers 2006).

  17. 17.

    Not even the name Sumsemann is retained in all the individual texts.

  18. 18.

    Peterchen and Anneliese are child characters shackled by gender stereotypes. The portrayal of their characters thus remains entrenched in clichés. As Peterchen sums up quite aptly:Verse

    Verse „Anneliese träumt immer von Schafen, Und ich viel lieber von Pferden und Grafen Und von Prinzen und Soldaten Und von Bonbons und Kuchen und Braten Und von …” (Bassewitz 1912, 9)

    Which I think also clarifies why it is called Peterchens Mondfahrt and not Peters and Annelieses Mondfahrt or Mr. Sumsemanns Mondfahrt: Peter is dreaming here.

  19. 19.

    Baluschek also made the costumes for the stage version of Bassewitz’s Pips der Pilz (1916).

  20. 20.

    The later book illustrations are clearly different from the stage designs and therefore were not created together.

  21. 21.

    In any case, the illustrator of the early cover design is not listed.

  22. 22.

    A corresponding fairy tale with the title Das Märchen vom Mann im Monde can be found in Ludwig Bechstein’s Deutsches Märchenbuch. Johann Peter Hebel’s Der Mann im Mond can also be cited here.

  23. 23.

    The publishing house Hermann Klemm had its own station at the exhibition in the section Das illustrierte Buch (the illustrated book), where, in addition to Baluschek’s pictures, illustrations by Otto Engel for Grüner Heinrich, Walter Klemm for Don Quixot and Ekkehard, and others were on display (Grosse Berliner Ausstellung 1924, 86). Baluschek was also in the room Filmkunst. Entwürfe und Modelle and with his picture Großstadt in the section Verein Berliner Künstler. The film is likely to be the Zille film Mutter Krausens Fahrt ins Glück (1929), which was under the protectorate of Käthe Kollwitz and Hans Baluschek (cf. Gandert 1993). Baluschek was a co-founder of the Bund für proletarische Literatur (League for Proletarian Literature) and on the film review committee.

  24. 24.

    This is especially true for children’s and youth literature research, while museum didactics publications are available (see, for example: Mateos-Rusillo/Gifreu-Castells 2018).

  25. 25.

    http://www.bildindex.de/document/obj04040932?part=0&medium=kg3219023, Stöges (bunte Litographie, Süterlin, 1924. http://www.bildindex.de/document/obj14031054?part=0&medium=kb4357_050) (12.03.2019).

  26. 26.

    Litographie, http://www.bildindex.de/document/obj16304377?part=0&medium=on2560097 (12.03.2019).

  27. 27.

    http://www.bildindex.de/document/obj16304377?part=0&medium=on2560097 (12.03.2019).

  28. 28.

    In addition to the Swedish editions, two English (2007, 2008) and one each of Chinese (2016), Korean (2001), Dutch (2004), and Georgian (2014) editions could be identified after 1945, although it is unclear why the book was suddenly translated multiple times and into very different languages in the twenty-first century.

  29. 29.

    Carroll, Mendelssohn, Grieg, Swinstead, Heller, Tyrer, and Howell. Manchester, December 3, 1932. http://www.dance-archives.ac.uk/media/1088 (10.03.2018) “Peter and Ann’s Journey to the Moon” (1930), Natural Movement: NRCD. URL: [29.08.2017] http://www.dance-archives.ac.uk/media/1088 (12.03.2019).

  30. 30.

    Cf. the online database of the DFG project Deutschsprachige Kinder- und Jugendliteratur im Medienverbund 1900–1945 (http://medienverbundportal.kjl.uni-bielefeld.de).

  31. 31.

    In addition, the ride with the big bear is described in more detail.

  32. 32.

    For example, there is a slee** pillow for this purpose: https://www.amazon.de/Kleines-Schlafkissen-Lavendel-f%C3%BCr-Kinder/dp/B06XV1JCJX/ref=sr_1_50?ie=UTF8&qid=1503473637&sr=8-50&keywords=%22peterchens+moonride%22 (12.03.2019).

  33. 33.

    The website advertises the tea as follows: “BLACK TEA – PETERCHENS MONDFAHRT One of the most fantastic stories there is. Peterchens Mondfahrt fascinates and inspires everyone who picks up the book. This delicious black tea composition is dedicated to this beautiful story. A dreamlike blend with a cinnamon anise flavor.” With this, the advertisement clearly points to a book version of Peterchens Mondfahrt. The black tea can also be associated with night, the spices with Christmas. Tee-Maas: Peterchens Mondfahrt: https://www.tee-maass.de/html/peterchensmondfahrt/item-1-21242.html (12.03.2019).

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Theatrography

Other Media

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Benner, J. (2024). To the Moon and Back. In: Josting, P., Illies, M.A., Preis, M., Weber, A. (eds) German-Language Children's and Youth Literature In The Media Network 1900-1945.. Palgrave Macmillan, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05892-8_9

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