Zusammenfassung
Hannah Arendt entwickelt ihr Verständnis von Geschichte (s. Kap. IV.13) und freiheitlicher Politik in der Hinwendung zur griechischen und römischen Antike. Sie findet in dieser Rückbesinnung dort als Antwort auf den Totalitarismus das Fundament ihres republikanischen Humanismus (s. Kap. IV.36, II.4). Gemäß ihrer Methode des Verstehens (s. Kap. IV.42) befragt sie große Traditionen nach zukunftsweisenden Momenten, um den ursprünglichen »Sinn von Politik« (WP 28) zu erfassen und einen »Begriff der Geschichte« (LG 1, 212) offenzulegen, der dem menschlichen Handeln (s. Kap. IV.3) gerecht wird und einen Horizont für narrative Erinnerung erschließt. Mit der Aufforderung zur Achtsamkeit im Umgang mit der Sprache, die sie immer wieder in ihrem Werk formuliert, entdeckt Arendt bei Herodot — der, so Cicero, mit seiner Vielzahl an Erzählungen als Begründer der Geschichtsschreibung gilt (vgl. Cicero, De legibus 1,5) — die ursprüngliche Bedeutung von Geschichte, nämlich »nachforschen, um zu sagen, wie es war — ›legein ta eonta‹« (LG 1, 212). Die den Ereignissen verpflichtete Dichtung bei Homer und die Geschichtsschreibung bei Herodot in der Form des Erzählens stellt Arendt kritisch jeglicher Annahme von Fortschritt und Notwendigkeit in der Geschichte gegenüber, die alles Menschliche auf Prozesse reduziert und somit für »Größe« (WP 102), »Würde« (VA 200) und »Tragik« (VZ 198) keinen Horizont des Gedenkens und Urteilens (s. Kap. VI.39) bietet. Die großen Dichtungen in der griechischen Antike verleihen dem menschlichen Handeln hingegen einen Glanz, der Ruhm und Unsterblichkeit gewährt, so Arendt (s. Kap. V.1).
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Preview
Unable to display preview. Download preview PDF.
Similar content being viewed by others
Literatur
Benhabib, Seyla: »Hannah Arendt und die erlösende Kraft des Erzählens«. In: Dan Diner (Hg.): Zivilisationsbruch. Denken nach Auschwitz. Frankfurt a. M. 1988.
Herodot: Historien. Übers. von A. Horneffer. Neu hg. und erl. von H.W. Haussig. Mit einer Einl. von W.F. Otto. Stuttgart31963 [Historien].
Heuer, Wolfgang/von der Lühe, Irmela (Hg.): Dichterisch denken. Hannah Arendt und die Künste. Göttingen 2007.
Kubes-Hofmann, Ursula (Hg.): Sagen, was ist. Zur Aktualität Hannah Arendts. Wien 1994.
Meier, Christian: Die Entstehung des Politischen bei den Griechen. Frankfurt a. M. 1980.
Schadewaldt, Wolfgang: Die Anfänge der Geschichtsschreibung bei den Griechen. Herodot, Thukydides. Frankfurt a. M. 41995.
Schiller, Friedrich: Sämtliche Werke. Bd I. Hg. von Gerhard Fricke/Herbert G. Göpfert. München 31962.
Thukydides: Geschichte des Peloponnesischen Krieges. Übers. und mit einer Einf. und Erl. versehen von Georg Peter Landmann. München 1991 [Geschichte].
Vollrath, Ernst: Die Rekonstruktion der politischen Urteilskraft. Stuttgart 1977.
Bluhm, Harald: »Hannah Arendts Freiheitsbegriff. Konturen und Aktualität«. In: Die Welt des Politischen. Hannah Arendts Anstöße zur gegenwärtigen politischen Theorie. Loccumer Protokolle 60/95. Hg. von Hans-Peter Burmeister und Christop Hüttig. Loccum 1996, 38–54.
Bluhm, Harald: »Variationen des Höhlengleichnisses. Kritik und Restitution politischer Philosophie bei Hannah Arendt und Leo Strauss«. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 6 (1999), 911–933.
Gutschker, Thomas: »Polis-Nostalgie oder kritische Theorie der Moderne. Neue Beiträge zur Hannah-ArendtForschung«. In: Philosophisches Jahrbuch 107 (2000), 498–509.
Kelsen, Hans: Die Illusion der Gerechtigkeit. Eine kritische Untersuchung der Sozialphilosophie Platons. Hg. aus dem Nachlass von Kurt Ringhofer und Robert Walter. Wien 1985.
Nordmann, Ingeborg: Hannah Arendt. Frankfurt 1994.
Opstaele, Dag Javier: Politik, Geist und Kritik. Eine hermeneutische Rekonstruktion von Hannah Arendts Philosophiebegriff. Würzburg 1999.
Platon: Gorgias. Sämtliche Dialoge. Bd. I. Hamburg 1993.
Vollrath, Ernst: »Politik und Metaphysik. Zum politischen Denken Hannah Arendts«. In: Adelbert Reif (Hg.): Hannah Arendt, Materialien zu ihrem Werk. Wien/München/ Zürich 1979, 19–57.
Arendt, Hannah: »Philosophie und Politik«. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 41, 2 (1993), 381–400.
Arendt, Hannah: Was ist Existenzphilosophie? Frankfurt a. M. 1990 (zuerstin: Sechs Essays. Heidelberg 1948, 48–80 ).
Benhabib, Seyla: Hannah Arendt. Die melancholische Denkerin der Moderne. Hamburg 1998.
Gutschker, Thomas: Aristotelische Diskurse. Aristoteles in der politischen Philosophie des 20. Jahrhunderts. Stuttgart/Weimar 2002.
Förster, Jürgen: Die Sorge um die Welt und die Freiheit des Handelns. Zur institutionellen Verfassung der Freiheit im politischen Denken Hannah Arendts. Würzburg 2009.
Habermas, Jürgen: »Hannah Arendts Begriff der Macht« [1976]. In: Hannah Arendt. Materialien zu ihrem Werk. Hg. von Adalbert Reif. Wien 1979, 287–305.
Mahrdt, Helgard: »Phronēsis bei Aristoteles und Hannah Arendt. Von der Sorge um das Leben und um das Selbst zur Sorge um die Welt«. In: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 55, 4 (2007), 587–603.
Nordmann, Ingeborg: »Die Vita activa ist mehr als nur praktische Philosophie«. In: Heinrich-Böll-Stiftung (Hg.): Hannah Arendt: Verborgene Tradition—Unzeitgemäße Aktualität. Berlin 2007, 199–214.
Straßenberger, Grit: Über das Narrative in der politischen Theorie. Berlin 2005.
Thomä, Dieter: »Heidegger und Hannah Arendt. Liebe zur Welt«. In: Ders. (Hg.): Heidegger-Handbuch. Leben—Werk—Wirkung. Stuttgart/Weimar 2003, 397–402.
Villa, Dana R.: Arendt und Heidegger. The Fate of The Political. Princeton 1996.
Vollrath, Ernst: »Politik und Metaphysik—Zum Politischen Denken Hannah Arendts«. In: Hannah Arendt, Materialien zu ihrem Werk. Hg. von Adalbert Reif. Wien 1979, 19–57.
Weiland, René: »Bruch und Vor-bild. Auf neoaristotelischer Spur«. In: Merkur 43 (1992), 613–641.
Wolf, Ursula: Aristoteles’ Nikomachische Ethik. Darmstadt 2002.
Llanque, Marcus: »Die politische Rezeptionsgeschichte von Cicero«. In: Emanuel Richter/Rüdiger Voigt (Hg.): Res Publica und Demokratie. Die Bedeutung von Cicero für das heutige Staatsverständnis. Baden-Baden 2007, 223– 242.
Arendt, Hannah: Der Liebesbegriff bei Augustin. Versuch einer philosophischen Interpretation. Berlin 1929.
Arendt, Hannah: »Augustinus und der Protestantismus«. In: Frankfurter Zeitung Nr. 902, 12. 4. 1930.
Beiner, Ronald: »Love and Worldliness: Hannah Arendt’s Reading of Saint Augustine«. In: Larry May/Jerome Kohn (Hg.): Hannah Arendt. Twenty Years Later. Cambridge, Mass. 1996, 269–284.
Frank, Martin: »Hannah Arendts Begriffe der Weltentfremdung und Weltlosigkeit in Vita activa im Lichte ihrer Dissertation Der Liebesbegriff bei Augustin«. In: Bernd Neumann/Helgard Mahrdt/Martin Frank (Hg.): ›The Angel of History ist looking back‹. Hannah Arendts Werk unter politischem, ästhetischem und historischem Aspekt. Würzburg 2001, 127–151.
Heuer, Wolfgang: Citizen. Persönliche Integrität und persönliches Handeln. Eine Rekonstruktion des politischen Humanismus Hannah Arendts. Berlin 1992.
Jaeggi, Rahel: Welt und Person. Zum anthropologischen Hintergrund der Gesellschaftskritik Hannah Arendts. Berlin 1997.
Jaspers, Karl: »Dissertationsgutachten«. In: Hannah Arendt: Der Liebesbegriff bei Augustin. Hg. von Ludger Lütkehaus. Berlin/Wien 2003.
Kristeva, Julia: »Lieben nach Augustin«. In: Das weibliche Genie. Hannah Arendt. Berlin/Wien 2001, 60–87 (frz. 1999 ).
Kurbacher, Frauke A.: »Liebe zum Sein als Liebe zum Leben.« In: Dies. (Hg.): Hannah Arendt: Der Liebesbegriff bei Augustin. Versuch einer philosophischen Interpretation. Hildesheim/Zürich/New York 2006, XI-XLIV.
Baron, Hans: Bürgersinn und Humanismus im Florenz der Renaissance. Berlin 1992.
Gilbert, Felix: Guicciardini, Machiavelli und die Geschichtsschreibung der italienischen Renaissance. Berlin 1991.
Münkler, Herfried: Die Begründung des politischen Denkens der Neuzeit aus der Krise der Republik Florenz. Frankfurt a. M. 1982.
Münkler, Herfried /Vogt, Rüdiger/Walkenhaus, Ralf (Hg.): Demaskierungen der Macht. Niccolò Machiavellis Staatsund Politikverständnis. Baden-Baden 2004.
Pocock, John G.A.: The Machiavellian Moment. Florentine Political Thought and the Atlantic Republican Tradition. Princeton, NJ 1975.
Palonen, Kari Das ›Webersche Moment‹. Zur Kontingenz des Politischen. Opladen 1998.
Strauss, Leo: Thoughts on Machiavelli. Chicago 1958.
Taminiaux, Jacques: »Athens and Rome«. In: Dana R. Villa (Hg.): The Cambridge Companion to Hannah Arendt. Cambridge 32005, 165–177.
Brunkhorst, Hauke: Hannah Arendt. München 1999.
Hobbes, Thomas: Vom Menschen. Vom Bürger. Hamburg 1990.
Brunkhorst, Hauke: Leviathan. Hg. und eingel. von Iring Fetscher, übers. von Walter Euchner. Frankfurt a. M. 41991.
Brunkhorst, Hauke: Elements of Law. Hg. von J.C.A. Gaskin. Oxford 1994.
Amiel, Anne: »Hannah Arendt lectrice de Montesquieu«. In: Revue Montesquieu 2 (1998), 119–138.
Arendt, Hannah: »Karl Marx and the Tradition of Western Political Thought«, 2nd Draft, 1954. LoC, Box 75.
Arendt, Hannah: »History of Political Theory«, 1955. LoC, Box 57.
Arendt, Hannah: »From Machiavelli to Marx«, 1965. LoC, Box 58.
Kohn, Jerome/Young-Bruehl, Elisabeth: »Critique de la souveraineté et de l’État-nation«. In: Anne Kupiec u. a. (Hg.): Hannah Arendt. Crises de l’État-nation. Paris 2007, 265–299.
Tassin, Étienne: »Le peuple ne veut pas«. In: Anne Kupiec u. a. (Hg.): Hannah Arendt. Crises de l’État-nation. Paris 2007, 301–315 (engl. »The People Do Not Want«. In: Hannah Arendt.net 3 (2007), http://www.hannaharendt.net/research/researchIII.html).
Adler, Laure: Dans les pas de Hannah Arendt. Paris 2005.
Beiner, Ronald: »Hannah Arendt über das Urteilen«. In: Hannah Arendt: Das Urteilen. Texte zu Kants Politischer Philosophie. München 1986, 115–197.
Benhabib, Seyla: Hannah Arendt. Die melancholische Denkerin der Moderne. Frankfurt a. M. 2006 (engl. 1996 ).
Bernstein, Richard J.: Radical Evil: A Philosophical Interrogation. Oxford 2002.
Ferrara, Alessandro: »Judgment and Exemplary Validity. A Critical Reconstruction of Hannah Arendts Interpretation of Kant«. In: Frithjof Rodi (Hg.): Urteilskraft und Heuristik in den Wissenschaften. Beiträge zur Entstehung des Neuen. Weilerswist 2003, 159–183.
Förster, Jürgen: Die Sorge um die Welt und die Freiheit des Handelns. Zur institutionellen Verfassung der Freiheit im politischen Denken Hannah Arendts. Würzburg 2009.
Hermenau, Frank: Urteilskraft als politisches Vermögen. Zu Hannah Arendts Theorie der Urteilskraft. Lüneburg 1999.
Heuer, Wolfgang: Citizen. Persönliche Integrität und politisches Handeln. Eine Rekonstruktion des politischen Humanismus Hannah Arendts. Berlin 1992.
Honneth, Axel: »Die Chance, neu beginnen zu können. Der Frankfurter Philosoph Axel Honneth über Hannah Arendt und die Bedeutung ihres Werks für das 20. und 21. Jahrhundert«. In: Literaturen. Das Journal für Bücher und Themen 9 (2002): Die doppelte Hannah Arendt, 44 f.
Kristeva, Julia: Das weibliche Genie. Bd. I: Hannah Arendt. Berlin/Wien 2001 (frz. 1999 ).
Kurbacher, Frauke Annegret: »Urteilskraft als Prototyp—Überlegungen im Anschluß an Kants ›ästhetisch reflektierende Urteilskraft‹«. In: Frithjof Rodi (Hg.): Urteilskraft und Heuristik in den Wissenschaften. Beiträge zur Entstehung des Neuen. Weilerswist 2003, 185–195.
Kurbacher, Frauke Annegret: Selbstverhältnis und Weltbezug—Urteilskraft in existenzhermeneutischer Perspektive. Hildesheim/Zürich/New York 2005.
Meints, Waltraud: Partei ergreifen im Interesse der Welt: Eine Studie zur politischen Urteilskraft im Denken Hannah Arendts. Bielefeld 2011.
Opstaele, Dag Javier: Politik, Geist und Kritik. Eine hermeneutische Rekonstruktion von Hannah Arendts Philosophiebegriff. Würzburg 1999.
Paetzhold, Heinz: »Die Bedeutung von Kants dritter Kritik für die politische Philosophie in der Postmoderne. Zu Hannah Arendts Lektüre der ›Kritik der Urteilskraft‹ als Kants politische Philosophie«. In: Ursula Franke (Hg.): Kants Schlüssel zur Kritik des Geschmacks. Ästhetische Erfahrung heute—Studien zur Aktualität von Kants ›Kritik der Urteilskraft‹. Hamburg 2000.
Rosenmüller, Stefanie: Der Ort des Rechts. Gemeinsinn und richterliches Urteilen nach Hannah Arendt. Berlin 2011 (im Erscheinen).
Villa, Dana R.: »Thinking and Judging«. In: Joke J. Hermsen/Ders. (Hg.): The Judge and the Spectator. Leuven 1999, 9–28.
Volk, Christian: Die Ordnung der Freiheit. Recht und Politik im Denken Hannah Arendts. Baden-Baden 2010.
Vollrath, Ernst: Die Rekonstruktion der politischen Urteilskraft. Stuttgart 1977.
Wild, Thomas: »›Der Ton ist in diesem Fall wirklich der Mensch‹. Überlegungen zur Ausstellung ›Das Lachen der Hannah Arendt‹ von Volker März«. In: Wolfgang Heuer/Irmela von der Lühe (Hg.): Dichterisch denken—Hannah Arendt und die Künste. Literatur und Kunst im Denken Hannah Arendts. Göttingen 2007.
Brunkhorst, Hauke: Hannah Arendt. München 1999.
Burke, Edmund: »Thoughts on the Cause of the Present Discontents« [1770]. In: Writings and Speeches of Edmund Burke. Hg. von Paul Langford. Bd. 2: Party, Parliament, and the American Crisis, 1766–1774. Oxford 1981, 251–322.
Kirk, Russel: The Conservative Mind [1953]. Chicago 71994.
Tocqueville, Alexis de: Der alte Staat und die Revolution. München 1978.
Villa, Dana R. (Hg.): The Cambridge Companion to Hannah Arendt. Cambridge 22002.
Beer, Samuel H.: To Make a Nation: the Rediscovery of American Federalism. Cambridge, Mass. 1993.
Braybrooke, David: »Can Democracy Be Combined With Federalism or With Liberalism?« In: J.R. Pennock/John W. Chapman (Hg.): Nomos XXV: Liberal Democracy. New York 1983.
Buchanan, James: Federalism, Liberty and the Law Collected Works Bd. 18. Indianapolis 2001.
Choudhry, Sujit, »Citizenship and Federations: Some Preliminary Reflections«. In: Kalypso Nicolaidis/Robert Howse (Hg.): The Federal Vision: Legitimacy and Levels of Governance in the US and the EU. Oxford 2001, 377– 402.
Dahl, Robert A.: »Federalism and the Democratic Process«. In: J.R. Pennock/John W. Chapman (Hg.): Nomos XXV: Liberal Democracy. New York 1983, 95–108.
Habermas, Jürgen: Faktizität und Geltung. Frankfurt a. M. 1992.
Hamilton, Alexander/Madison, James/Jay, John: Die Fedeapers. Darmstadt 1993 (engl. 1788) [Federalists].
Kant, Immanuel: »Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung?« [1784]. In: Otto Heinrich von der Gablentz (Hg.): Immanuel Kant. Politische Schriften. Köln 1965, 1–8.
Kant, Immanuel: »Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf« [1795]. In: Otto Heinrich von der Gablentz (Hg.): Immanuel Kant. Politische Schriften. Köln 1965, 104–150.
Kymlicka, Will: »Minority Nationalism and Multination Federalism«. In: Politics in the Vernacular. Oxford 2001.
McKay, David: Designing Europe–Comparative Lessons from the Federal Experience. Oxford 2001.
Montesquieu, Charles-Louis de Secondat, Baron de La Brède et de: Vom Geist der Gesetze. Tübingen 1992 (frz. 1748 ).
Taylor, Charles: Reconciling the Solitudes: Essays on Canadian Federalism and Nationalism. Montreal 1993.
Tocqueville, Alexis de: Über die Demokratie in Amerika. 2 Bde. München 1976 (frz. 1835/1840).
Tully, James: Strange Multiplicity: Constitutionalism in an Age of Diversity. Cambridge 1995.
Arendt, Hannah: »Philosophy and Politics: the Problem of Action and Thought after the French Revolution«. Vorlesung 1954 (4 Ordner), Ordner 1. LoC, Box 76.
Arendt, Hannah: »Philosophy and Politics: What Is Political Philosophy?«. Vorlesungen und Seminar 1969 (2 Ordner), Ordner 1. LoC, Box 58.
Brunkhorst, Hauke: »Equality and elitism in Arendt«. In: Dana R. Villa (Hg.): Cambridge Companion to Hannah Arendt. Cambridge 2000, 178–198.
Canovan, Margaret: Hannah Arendt. A Reinterpretation of her Political Thought. Cambridge 1999.
Erler, Hans: Hannah Arendt, Hegel und Marx. Studien zu Fortschritt und Politik. Köln/Wien 1979.
Fine, Robert: Political Investigations. Hegel, Marx, Arendt. London/New York 2001.
Forti, Simona: »The Guilt of the Tradition. Arendt’s Critique of Hegel and Marx«. In: Williams Garrath (Hg.): Hannah Arendt: Critical Assessments of Leading Political Philosophers. London 2005, 100–119.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: »Differenz des Fichteschen und Schellingschen Systems der Philosophie«. In: Sämtliche Werke. Bd. 1. Hg. von Hermann Glockner. Stuttgart 1958.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Phänomenologie des Geistes. Frankfurt a. M. 1972.
Hegel, Georg Wilhelm Friedrich: Philosophie des Rechts. Vorlesung 1819/20. In einer Nachschrift hg. von Dieter Henrich. Frankfurt a. M. 1983.
Jaeschke, Walter: Hegel-Handbuch. Leben—Werk—Wirkung. Stuttgart 2003.
Kateb, George: Hannah Arendt, Politics, Conscience, Evil. Totowa, NJ 1984.
Meyler, Bernadette: »Does Forgiveness Have a Place? Hegel, Arendt, and Revolution«. In: Theory and Event 6. Jg., 1 (2002).
Parekh, Bikhu: Hannah Arendt and the Search for the New Political Philosophy. London/Basingstoke 1981.
Ritter, Joachim: Hegel und die Französische Revolution, Frankfurt a. M. 1965.
Speight, Allen: »Arendt and Hegel on the tragic nature of action«. In: Philosophy and Social Criticism 28. Jg., 5 (2002), 523–536.
Villa, Dana R.: Politics, Philosophy, Terror. Essays on the Thought of Hannah Arendt. Princeton, NJ 1999.
Tsao, Roy T.: »Arendt and the Modern State: Variations on Hegel in The Origins of Totalitarianism«. In: The Review of Politics 66, 1 (2004), 105–36.
Young-Bruehl, Elisabeth: Hannah Arendt. For the Love of the World. New Haven/London 1982.
Benhabib, Seyla: Hannah Arendt. Die melancholische Denkerin der Moderne. Hamburg 1998.
Jacobitti, Suzanne D.: »Individualism and Political Community: Arendt and Tocqueville on the Current Debate in Liberalism«. In: Polity 23 (Summer 1991 ), 585–604.
Lloyd, Margie: »Tocqueville’s Shadow: Hannah Arendt’s Liberal Republicanism«. In: The Review of Politics 57, 1 (Winter 1995 ), 31–58.
Reinhardt, Mark: The Art of Being Free: Taking Liberties with Tocqueville, Marx, and Arendt. Ithaca, NY 1997.
Tocqueville, Alexis de: Über die Demokratie in Amerika. 2 Bde. Zürich 1987.
Villa, Dana R.: »Arendt und Tocqueville. Öffentliche Freiheit, Pluralität und die Voraussetzung der Freiheit«. In: Winfried Thaa/Lothar Probst (Hg.): Die Entdeckung der Freiheit. Amerika im Denken Hannah Arendts. Berlin/ Wien 2003, 201–236.
Arendt, Hannah: »Von Hegel zu Marx«. LoC, Box 79.
Arendt, Hannah: »Karl Marx« [Seminar]. LoC, Box 59.
Arendt, Hannah: »Karl Marx and the Tradition of Western Political Thought«. In: Social Research 69,2 (2002), 273–319.
Erler, Hans: Hannah Arendt, Hegel und Marx. Köln/Wien 1979.
Forti, Simona: »The guilt of the tradition: Arendt’s Critique of Hegel and Marx«. In: Garrath Williams (Hg.): Hannah Arendt. Criticial Assessments of Leading Political Philosophers. Bd. IV. London/New York 2006, 100–119.
Niggemeyer, Lars: Gesellschaft und Freiheit bei Hannah Arendt. Ein Vergleich mit Karl Marx. Köln 2008.
Parekh, Bikhu: »Hannah Arendt’s Critique of Marx«. In: Melvyn Hill (Hg.): Hannah Arendt: The Recovery of the Public World. New York 19979, 67–100.
Ring, Jennifer: »On Needing Both Marx and Arendt: Alienation and the Flight from Inwardness«. In: Political Theory 17 (1989), 432–448.
Suchting, Wallis A.: »Marx and Hannah Arendt’s The Human Condition«. In: Ethics 73,1 (1962), 47–55.
Young-Bruehl, Elisabeth: Hannah Arendt. Leben, Werk und Zeit. Frankfurt a. M. 1986.
Berman, Marshall: All that is Solid Melts into Air. The Experience of Modernity. New York 1982.
Biskoivski, Lawrence J.: »Politics Versus Aesthetics: Arendt’s Critiques of Nietzsche and Heidegger«. In: The Review of Politics 57, 1 (1995), 59–89.
Diprose, Rosalyn: »Arendt and Nietzsche on responsibility and futurity«. In: Philosophy & Social Criticism 34, 6 (2008), 617–642.
Foucault, Michel: »Theatrum Philosophicum«. In: Gilles Deleuze/Ders.: Der Faden ist gerissen. Berlin 1977, 21–58.
Habermas, Jürgen: »Hannah Arendts Begriff der Macht«. In: Philosophisch -politische Profile. Frankfurt a. M. 1987.
Honig, Bonnie: »The Politics of Agonism: A Critical Response to ›Beyond Good and Evil: Arendt, Nietzsche, and the Aestheticization of Political Action‹ by Dana R. Villa«. In: Political Theory 21, 3 (1993), 528–533.
Lemm, Vanessa: »Memoria y promesa en Nietzsche y Arendt«. In: Miguel Vatter/Horst Nitschach (Hg.): Hannah Arendt: Sobrevivir Al Totalitarismo. Santiago 2008, 139–154.
Nietzsche, Friedrich: Also sprach Zarathustra. Werke in drei Bänden. Hg. von Karl Schlechta. Bd. I. München 1966, 275–561.
Nietzsche, Friedrich: Ecce Homo. Wie man wird, was man ist Werke in drei Bänden. Hg. von Karl Schlechta. Bd. II. München 1966, 1063–1159.
Nietzsche, Friedrich: Zur Genealogie der Moral Werke in drei Bänden. Hg. von Karl Schlechta. Bd. II. München 1966, 761–900.
Nietzsche, Friedrich: Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für freie Geister Werke in drei Bänden. Hg. von Karl Schlechta. Bd. I. München 1966, 435–1008.
Schmitt, Carl: »Das Zeitalter der Neutralisierungen und Entpolitisierungen« [1929]. In: Der Begriff des Politischen. Berlin 1963, 79–95.
Villa, Dana R.: »Beyond Good and Evil: Arendt, Nietzsche, and the Aestheticization of Political Action«. In: Political Theory 20, 2 (1992), 274–308.
Villa, Dana R: »Democratizing the Agon: Nietzsche, Arendt, and the Agonistic Tendency in Recent Political Theory«. In: Ders.: Politics Philosophy Terror Essays on the Thought of Hannah Arendt. Yale 1999, 107–126.
Villa, Dana R: »Friedrich Nietzsche: Morality, Individualism, and Politics«. In: Ders.: Socratic Citizenship. Yale 2001, 125–185.
Blättler, Sidonia/Marti, Irene M.: »Rosa Luxemburg und Hannah Arendt: Gegen die Zerstörung politischer Freiheitsräume«. In: Krieg/War: Eine philosophische Auseinandersetzung aus feministischer Sicht. Hg. vom Wiener Philosophinnenclub. München 1997.
Ettinger, Elzbieta: Rosa Luxemburg. Ein Leben. Aus dem Amerikanischen von Barbara Bartfeldt. Berlin 1990.
Hahn, Barbara: »Rosa Luxemburg. Leidenschaften und Verfehlungen«. In: Dies. (Hg.): Frauen in den Kulturwissenschaften von Lou Andreas-Salomé bis Hannah Arendt. München 1994, 63–80.
Luxemburg, Rosa: Gesammelte Werke. Hg. vom Institut für Marxismus-Leninismus. 5 Bde. Berlin 1974 ff.
Luxemburg, Rosa: Politische Schriften. Hg. von Ossip K. Flechtheim. 3 Bde. Frankfurt a. M. 1975.
Luxemburg, Rosa: Gesammelte Briefe. Hg. vom Institut für Marxismus-Leninismus. 5 Bde. Berlin 1982 ff. (Bd. 6. Hg. von Annelies Laschitzka. Berlin 1993 ).
Nordmann, Ingeborg: »Erfahrungsfähigkeit und Differenz«. In: Die Neue Gesellschaft. Frankfurter Hefte 40. Jg., H. 5 (Mai 1993 ), 459–464.
Arendt, Hannah: »Briefe an Erwin Loewenson«. Nachlass Loewenson. DLA Marbach, 76.955.3 und 76. 955. 6.
Arendt, Hannah /Stern, Günther: »Rilkes ›Duineser Elegien‹«. In: Neue Schweizer Rundschau 23,11 (1930), 55–871.
Gottlieb, Susannah Young-ah: »›Seit jener Zeit‹. Hannah Arendt und ihre Literaturkritik«. In: Heinz L. Arnold (Hg.): Hannah Arendt. Text+Kritik 166/167. Göttingen 2005, 138–149.
Hahn, Barbara: Hannah Arendt–Leidenschaften, Menschen und Bücher. Berlin 2005a.
Hahn, Barbara: »Wie aber schreibt Hannah Arendt«. In: Heinz L. Arnold (Hg.): Hannah Arendt. Text+Kritik 166/167. Göttingen 2005b, 102–113.
Hahn, Barbara /Knott, Marie Luise: Hannah Arendt—Von den Dichtern erwarten wir Wahrheit. Berlin 2007.
Heuer, Wolfgang/von der Lühe, Irmela (Hg.): Dichterisch Denken Hannah Arendt und die Künste. Göttingen 2006.
Nordmann, Ingeborg: »Gedankenexperiment und Zitatmontage«. In: Heuer/von der Lühe 2006, 162–186.
Rilke, Rainer Maria: Die Gedichte. Frankfurt a. M. 1986.
Tömmel, Tatjana Noemi: »…wer anders als die Liebenden?« Der Liebesbegriff bei Martin Heidegger und Hannah Arendt. Magisterarbeit. Freie Universität Berlin 2008.
Kafka, Franz: »Er«, aus »Aufzeichnungen aus dem Jahre 1920«. In: Ders.: Beschreibung eines Kampfes: Novellen, Skizzen, Aphorismen (aus dem Nachlaß). Gesammelte Werke in Einzelbänden. Bd. 5. Hg. von Max Brod. Frankfurt a. M. o.J. [31954], 300.
Kafka, Franz: Der Prozeß. Frankfurt a. M. 1980.
Kafka, Franz: »Vor dem Gesetz« [1915]. In: Die Erzählungen. Hg. Von Roger Herms (Originalfassung). rankfurt a. M. 1997.
Knott, Marie Luise: »Hannah Arendt liest Franz Kafka 1944«. In: Heinz L. Arnold (Hg.): Hannah Arendt. Text+Kritik 166/167. München 2005, 150–161.
Liska, Vivian: »Die Tradierbarkeit der Lücke in der Zeit. Arendt, Agamben und Kafka«. In: Eva Geulen/Kai Kauff mann/Georg Mein (Hg.): Hannah Arendt und Giorgio Agamben. Parallelen, Perspektiven, Kontroversen. Paderborn/München 2008, 191–206.
Arendt, Hannah: Was ist Existenz-Philosophie? Frankfurt a. M. 1990.
Bajohr, Hannes: Dimensionen der Öffentlichkeit. Politik und Erkenntnis bei Hannah Arendt. Berlin 2011.
Baehr, Peter: »The Grammar of Prudence: Arendt, Jaspers, and the Appraisal of Max Weber«. In: Steven E. Aschheim (Hg.): Hannah Arendt in Jerusalem. Berkeley 2001, 306–324.
Barley, Delbert: Hannah Arendt. Einführung in ihr Werk. München 1990.
Braun, Martin: Hannah Arendts transzendentaler Tätigkeitsbegriff. Systematische Rekonstruktion ihrer politischen Philosophie im Blick auf Jaspers und Heidegger. Frankfurt a. M. 1993.
Garret, Jean-Luc: »Die Bestimmung eines völlig erneuerten Menschenbildes bei Karl Jaspers und Hannah Arendt«. In: Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz (Hg.): Europäische Menschenbilder. Dresden 2009, 361–372.
Heuer, Wolfgang: Citizen. Persönliche Integrität und politisches Handeln. Eine Rekonstruktion des politischen Humanismus Hannah Arendts. Berlin 1992.
Jaspers, Karl: Philosophie Band II: Existenzerhellung. Berlin/Göttingen/Heidelberg 1956.
Jaspers, Karl: Die Atombombe und die Zukunft der Menschheit. München 1960.
Jaspers, Karl: Vom Ursprung und Ziel der Geschichte. München 1963.
Jaspers, Karl: Die geistige Situation der Zeit. Berlin/New York 51979.
Jaspers, Karl: Von der Wahrheit. München/Zürich 41991.
Jaspers, Karl: Psychologie der Weltanschauungen. München/Zürich 21994.
Jaspers, Karl: Die großen Philosophen. München 82007.
Lambrecht, Lars: »Vom ›Geist unbefangener Menschlichkeit‹: Hannah Arendt und Karl Jaspers als Beispiele kritischer Haltung in der Zeit des Nationalsozialismus«. In: Hans Jörg Sandkühler (Hg.): Philosophie im Nationalsozialismus. Hamburg 2009, 297–322.
Merlio, Gilbert: »Hannah Arendt im Zwiegespräch mit Karl Jaspers. Über das ›deutsche Problem‹ und die ›deutsche Schuld‹«. In: Klaus Hildebrand/Udo Wengst/Andreas Wirsching (Hg.): Geschichtswissenschaft und Zeiterkenntnis. Von der Aufklärung bis zur Gegenwart. München 2008, 699–706.
Schulz, Reinhard: »Was dürfen wir hoffen? Natur und Geschichte bei Arendt und Jaspers«. In: Antonia Grunenberg/Waltraud Meints u. a. (Hg.): Perspektiven politischen Denkens. Hannah Arendt zum 100. Geburtstag. Frankfurt a. M. 2008.
Sederström, Holger: »Karl Jaspers, Hannah Arendt und das Böse«. In: Jahrbuch politisches Denken 2001. Stuttgart 2001.
Young-Bruehl, Elisabeth: Hannah Arendt. Leben, Werk und Zeit. Frankfurt a. M. 1986.
Arendt, Hannah: »Es gibt nur ein einziges Menschenrecht«. In: Die Wandlung 4 (1949), 754–770.
Broch, Hermann: Dichten und Erkennen. Essays I. Hg. von Hannah Arendt. Zürich 1955.
Broch, Hermann: Erkennen und Handeln. Essays II. Hg. von Hannah Arendt. Zürich 1955.
Broch, Hermann: »Massenwahntheorie«. In: Kommentierte Werkausgabe. Hg. von Paul Michael Lützeler. Bd. 12. Frankfurt a. M. 1979, 101–563.
Broch, Hermann: »Zur Diktatur der Humanität in einer totalen Demokratie« [1939]. In: Kommentierte Werkausgabe. Hg. von Paul Michael Lützeler. Bd. 11. Frankfurt a. M. 1979, 24–71.
Sauerland, Karol: »Hermann Broch und Hannah Arendt. Massenwahn und Menschenrecht«. In: Hermann Brochs literarische Freundschaften. Hg. von E. Kiss/Paul Michael Lützeler/Gabriella Racz. Tübingen 2008, 319–337.
Young-Bruehl, Elizabeth: Hannah Arendt. Leben, Werk und Zeit. Frankfurt a. M. 1986.
Berlin, Isaiah: »The Pursuit of the Ideal«. In: Ders.: The Crooked Timber of Humanity. New York 1991.
Birmingham, Peg: »Heidegger and Arendt. The Birth of Political Action and Speech«. In: François Raffoul/David Pettigrew (Hg.): Heidegger and Practical Philosophy. Albany, NY 2002, 191–202.
Canovan, Margaret: Hannah Arendt: A Reinterpretation of Her Political Thought. New York 1992.
Ehrlich, Leonard H.: »Heideggers Seinsdenken aus der Sicht von Arendt und Jaspers«. In: Richard Wisser u. a. (Hg.): Karl Jaspers’ Philosophie. Gegenwärtigkeit und Zukunft. Würzburg 2003, 107–114.
Flakne, April N.: »Beyond Banality and Fatality: Arendt, Heidegger and Jaspers on Political Speech«. In: New German Critique 86 (2002), 3–19.
Großmann, Andreas: »Rhetorik und Politik. Zu einer unausgetragenen Kontroverse zwischen Hannah Arendt und Martin Heidegger«. In: Philosophisches Jahrbuch 115, 2 (2008), 314–327.
Grunenberg, Antonia: Hannah Arendt und Martin Heidegger. Geschichte einer Liebe. München/Zürich 2006.
Heidegger, Martin: »Der Ursprung des Kunstwerkes« [1935/1936]. In: Holzwege. Frankfurt a. M. 1950, 1–72 (GA 5).
Heidegger, Martin: Einführung in die Metaphysik [1935]. Tübingen 1953.
Heidegger, Martin: Die Grundprobleme der Phänomenologie [1927]. Frankfurt a. M. 1975 (GA 24).
Heidegger, Martin: Parmenides. Freiburger Wintervorlesung 1942/43. Frank furt a. M. 1982 (GA 54).
Heidegger, Martin: Sein und Zeit [1927]. Tübingen 1986.
Heidegger, Martin: »Die Selbstbehauptung der deutschen Universität«. Rektoratsrede an der Universität Freiburg (27. Mai 1933). In: Ders.: Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges. Frankfurt a. M. 2000 (GA 16, 107–117 ).
Kateb, George: Hannah Arendt. Politics, Conscience, Evil. Totowa, NJ 1984.
Lütkehaus, Ludger: »›Ich will, dass Du seiest, was Du bist‹. Hannah Arendt—Martin Heidegger: eine Liebe in Deutschland«. In: Heinz L. Arnold (Hg.): Hannah Arendt. Text+Kritik 166/167. München 2005, 728–41.
Magiera, Günter: Die Wiedergewinnung des Politischen. Hannah Arendts Auseinandersetzung mit Platon und Heidegger. Frankfurt a. M. 2007.
Maier-Katkin, Daniel: Stranger from Abroad. Hannah Arendt, Martin Heidegger, Friendship and Forgiveness. New York 2010.
Mehring, Reinhard: »Zwischen Philosophie und Politik, Hannah Arendts Verhältnis zu Heidegger«. In: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 53 (2001), 256–273.
Önay, Sözer/Tomkinson, Fiona/Öge, Sanem Yazicioglu (Hg.): Metaphysics and Politics. Martin Heidegger & Hannah Arendt. Istanbul 2002.
Platon: Politeia. Übers. von Friedrich Schleiermacher, erg. von Franz Susemihl. Hg. von Karlheinz Hülser. Frankfurt a. M. 2006.
Taminiaux, Jacques: »The Reappropriation of the Nichomachean Ethics: Poiesis and Praxis in the Articulation of Fundamental Ontology«. In: Ders.: Heidegger and the Project of Fundamental Ontology. Albany 1991, 133–166.
Taminiaux, Jacques: La Fille de Thrace et le penseur professionnel: Arendt et Heidegger. Paris 1992 (engl.: The Thracian maid and the professional thinker: Arendt and Heidegger. New York 1997 ).
Taminiaux, Jacques: »Sur deux lettres à Heidegger«. In: Ders.: Sillages phénoménologiques. Auditeurs et lecteurs de Heidegger. Bruxelles 2002, 69–90.
Taminiaux, Jacques: »La déconstruction arendtienne des vues politiques de Heidegger«. In: Anne Kupiec/Martine Leibovici/Géraldine Muhlmann/Étienne Tassin (Hg.): Hannah Arendt. Crises de l’état-nation. Pensées alternatives. Paris 2007.
Thomä, Dieter: »Heidegger und Hannah Arendt. Liebe zur Welt«. In: Ders. (Hg.): Heidegger-Handbuch. Leben–Werk–Wirkung. Stuttgart/Weimar 2003, 397–402.
Villa, Dana Richard: Arendt and Heidegger: The Fate of the Political. Princeton 1995.
Vollrath, Ernst: »Hannah Arendt und Martin Heidegger«. In: Annemarie Gethmann-Siefert/Otto Pöggeler (Hg.): Heidegger und die praktische Philosophie. Frankfurt a. M. 1988, 357–372.
Vowinckel, Annette: »Hannah Arendt and Martin Heidegger: History and Metahistory«. In: Steven E. Aschheim (Hg.): Hannah Arendt in Jerusalem. Berkeley 2001, 338– 346.
Arendt, Hannah: »Politische Erfahrungen im 20. Jahrhundert. Seminarnotizen 1955 und 1968«. In: Wolfgang Heuer/Irmela von der Lühe (Hg.): Dichterisch Denken Hannah Arendt und die Künste. Göttingen 2007, 213– 223.
Arendt, Hannah: Briefwechsel Gurian, Waldemar and Edith (1948–1969). LoC, Box 70.
Benjamin, Walter: Illuminations. Hg. von Hannah Arendt. New York 1968.
Benjamin, Walter: Gesammelte Schriften III. Kritiken und Rezensionen. Frankfurt a. M. 1991.
Broch, Hermann: Erkennen und Handeln. Essays. II. Hg. von Hannah Arendt. Zürich 1955.
Benjamin, Walter: Hofmannsthal und seine Zeit (mit einem Geleitwort von Hannah Arendt). München 1964.
Correa, Bernardo: »Arendt y el pensar poetico«. In: Hannah Arendt—pensadora en tiempos de oscuridad. Al Margen 21/22 (2007) (dt. Arendt und das dichterische Denken. In: www.hannaharendt.net, articles/research notes 2008 ).
Hahn, Barbara/Knott, Marie Luise: Hannah Arendt–Von den Dichtern erwarten wir Wahrheit. Berlin 2007 (darin: »Walter Benjamin«, »Franz Kafka« sowie »Schocken Books«).
Herzog, Annabel: »Illuminating inheritance. Benjamin’s influence on Arendt’s political storytelling«. In: Philosophy & Social Criticism 26,5 (2000), 1–27.
Knott, Marie Luise: »Die ›Verlorene Generation‹ und der Totalitarismus. Hannah Arendt liest Bertolt Brecht«. In: Wolfgang Heuer/Irmela von der Lühe (Hg.): Dichterisch Denken Hannah Arendt und die Künste. Göttingen 2007, 50–61.
Leibovici, Martine: »Dans la faille du présent: messianisme ou natalité? Hannah Arendt, Walter Benjamin et l’histoire«. In: Drôle d’Epoque No. 7, Nancy 2000, 199– 206.
Leibovici, Martine: Hannah Arendt et la tradition juive–Le judaïsme à l’épreuve de la sécularisation. Paris 2003.
Mahrdt, Helgard: »Hannah Arendt über Walter Benjamin«. In: Wolfgang Heuer/Irmela von der Lühe (Hg.): Dichterisch Denken Hannah Arendt und die Künste. Göttingen 2007, 31–49.
Nordmann, Ingeborg: »Gedankenexperiment und Zitatmontage«. In: Wolfgang Heuer/Irmela von der Lühe (Hg.): Dichterisch Denken Hannah Arendt und die Künste. Göttingen 2007, 162–186.
Schöttker, Detlef/Wizisla, Erdmut (Hg.): Arendt und Benjamin. Texte, Briefe, Dokumente. Frankfurt a. M. 2006.
Young-Bruehl, Elisabeth: Hannah Arendt. Leben, Werk und Zeit. Frankfurt a. M. 1986.
Arendt, Hannah: »Beyond Personal Frustration: the Poetry of Bertolt Brecht«. In: The Kenyon Review 10/2 (1948), 304–312.
Arendt, Hannah: »Der Dichter Bertolt Brecht«. In: Die neue Rundschau 1 (1950), 53–67.
Arendt, Hannah: »Gestern waren sie noch Kommunisten«. In: Aufbau (New York), 31.7. 1953 (wiederabgedruckt in: Dies.: In der Gegenwart. Übungen im politischen Denken II. Hg. von Ursula Ludz. München 2000 ).
Arendt, Hannah: »Quod licet Jovi… Reflexionen über den Dichter Bertolt Brecht und sein Verhältnis zur Politik«. In: Merkur 23 (1969), Nr. 6, 527–542 und Nr. 7, 625–642.
Brecht, Bertolt: Selected Poems. New York 1948.
Hahn, Barbara/Knott, Marie Luise: Von den Dichtern erwarten wir Wahrheit. Ausstellungskatalog. Berlin 2007 (darin: »Die Mappe Bertolt Brecht«, 198–205).
Knott, Marie Luise: »Die Verlorene Generation. Hannah Arendt, der Totalitarismus und Bertolt Brecht«. In: Wolfgang Heuer/Irmela von der Lühe (Hg.): Dichterisch Denken. Hannah Arendt und die Künste. Göttingen 2007.
Knott, Marie Luise: Verlernen. Denkwege bei Hannah Arendt. Berlin 2011.
Schöttker, Detlev/Wizisla, Erdmut (Hg.): Arendt und Benjamin. Texte, Briefe, Dokumente, Frankfurt 2006.
Weiss, Ted: »A Living Room, for Hannah Arendt and Heinrich Blücher« (Gedicht). In: Ders.: From Princeton One Autumn Afternoon. New York/London 1987, 392.
The Axis Grand Strategy: Blueprints for the Total War. Compiled and Edited by Ladislas Farago. New York 1942.
Benjamin, Walter: Gesammelte Schriften. Bd. VI. Hg. von Rolf Tiedemann und Hermann Schweppenhäuser. Frankfurt a. M. 1985.
Blücher, Heinrich: Lecture transcripts. Bard College, Stevenson-Library. In: http://www.bard.edu/bluecher/lectures/index.htm.
Müller, Reinhard: Herbert Wehner–Moskau 1937. Hamburg 2004.
Neumann, Bernd: Hannah Arendt und Heinrich Blücher. Ein deutschjüdisches Gespräch. Reinbek bei Hamburg 1998.
Young-Bruehl, Elisabeth: Hannah Arendt. Leben, Werk und Zeit. Frankfurt a. M. 1986.
Young-Bruehl, Elisabeth: »An unpublished Letter from Hannah Arendt to Karl Jaspers«. In: Hannah Arendt Newsletter No. 1 (1999), 51– 55.
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2011 Springer-Verlag GmbH Deutschland
About this chapter
Cite this chapter
Romberg, R. et al. (2011). Konstellationen. In: Heuer, W., Heiter, B., Rosenmüller, S. (eds) Arendt-Handbuch. J.B. Metzler, Stuttgart. https://doi.org/10.1007/978-3-476-05319-0_3
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-476-05319-0_3
Publisher Name: J.B. Metzler, Stuttgart
Print ISBN: 978-3-476-02255-4
Online ISBN: 978-3-476-05319-0
eBook Packages: J.B. Metzler Humanities (German Language)