Abstract
This chapter presents the intermedial perspective developed by the Montreal School. In order to avoid yet another debate on the definition of the term intermediality, the adopted approach is rather to situate this work at the articulation of other intermedial approaches (mainly centered on co-presence, transfer, and the emergence of new media) and media archaeology, to insist on either the differences (Part 2) or the complementarities between these viewpoints (Part 4). It is also a question of showing the heuristic effects of the work of the main members of the aforementioned school (Bem, Despoix, Froger, Mariniello, Méchoulan, Villeneuve) from a corpus of texts mainly taken from a double issue of the journal Communication et langages, entitled Études intermédiales. À la rencontre de l’École de Montréal (2021). What emerges is the importance of the notions of milieu and mediality, but also of “living together.” It is a way of insisting on the fact that the singularity of this school rests on the purpose of the research carried out by its members, the latter aiming less at the study of media for media’s sake, than at a reflection of a political nature (Part 3). The concluding section insists on the perspective put on the above-mentioned notions by members of the school itself (Larrue, Vitali-Rosati). This avoids giving the impression that the school of thought in question corresponds to a unified perspective (Part 5).
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Notes
- 1.
Le terme d’«intermédialité» annonce un projet qui certes s’intéresse aux médias, mais le cœur de son propos est la médialité. Ce qui est différent. Bien sûr toute médialité passe par des médias, et de ce fait, nous analysons les médias. Mais nous n’analysons pas les médias pour les médias, nous analysons les médias pour leurs effets de médialité.
- 2.
Comme catégorie pour l’analyse concrète de configurations médiales, ce qui inclut des pratiques artistiques et culturelles de toute sorte (textes, films, performances, peintures, installations, bandes dessinées, jeux vidéo, blogs internet, logos, etc.)
- 3.
Pour certains, cela peut être ramené seulement à des enjeux de transformation, de déplacement, d’adaptation, de lien entre un médium et un autre médium par exemple, ou entre une forme reconnue, médiatisée comme telle, et une autre. Prenons l’exemple de l’opéra. Que lui arrive-t-il lorsqu’il devient un film?
- 4.
Refuse[r] d’emprunter le chemin habituel de l’étude de l’étude des adaptations filmiques qui présuppose un récit transcendant sa médiation et qui repère des différences narratives servant in fine à distinguer les médiums du cinéma et de la littérature.
- 5.
L’intermédialité est un concept qui déborde l’idée selon laquelle il puisse y avoir interaction entre des médias donnés. Le concept peut désigner des époques dont la caractéristique première est l’émergence ou l’apparition. Il vise tantôt la pluralité des médias institutionnels reconnus, tantôt le mouvement même de la reconnaissance au cœur de laquelle vient à paraître l’hétérogénéité d’un nouveau medium.
- 6.
Ce à quoi nous faisons de toute évidence référence, lorsque nous parlons aujourd’hui de cinéma – même si la chose peut n’être qu’implicite – c’est à cette institution qu’est devenu le cinéma avec ses règles, ses contraintes, ses exclusions et ses procédures.
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Translated from the French by Naòmi Morgan
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Besson, R. (2024). Montreal School of Intermediality: Beyond Media Studies. In: Bruhn, J., Azcárate, A.LV., de Paiva Vieira, M. (eds) The Palgrave Handbook of Intermediality. Palgrave Macmillan, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-031-28322-2_7
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