Real Life Stories to Celebrate or to Study Humans

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Understanding Human Life

Part of the book series: Methodos Series ((METH,volume 19))

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Abstract

This chapter will examine how human memory develops with the aim of capturing life stories and what it records of them; we then explore how these processes are analyzed by the social sciences. We discuss the two main approaches: philosophical hermeneutics and the scientific approach to social science advocated by Bacon in 1620 and implemented by Graunt in 1662. From this seventeenth century to the twentieh, many social sciences introduced full-fledged research some of them more recently closely tied to the “event-history” (i.e. biographical) approach. To conclude, we show that biography is inherently trans disciplinary, for it pertains to all the social sciences, serving as a tool to understand human societies. Consequently, it belongs to no single one of these disciplines.

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Notes

  1. 1.

    Greek title: τά κατά ‘Ηρακλείδην τόν Μυλασσϖν βασιλέα.

  2. 2.

    French text: Genre faussement simple, la biographie est située au carrefour des représentations de la vie humaine; elle offre un champ où se confrontent les paradigmes et les compétences déployés par les sciences humaines, la spiritualité profane ou sacrée et les formes symboliques propres à la littérature.

  3. 3.

    Greek text: σκοποῦντι δή μοι ταῦτά τε καὶ τοὺς ἀνθρώπους τοὺς πράττοντας τὰ πολιτικά, καὶ τοὺς νόμους γε καὶ ἔθη, ὅσῳ μᾶλλον διεσκόπουν ἡλικίας τε εἰς τὸ πρόσθε προύβαινον, τοσούτῳ χαλεπώτερον ἐφαίνετο ὀρθῶς εἶναί μοι τὰ πολιτικὰ°διοικεῖν

  4. 4.

    Greek text: οὕτω μὲν γὰρ οὔτε δίων οὔτε ἄλλος πετὲ οὐδεὶς ἐπὶ δύναμιν ἑκὼν εἶσιν ἀλιτηριώδη ἑαυτῷ τε καὶ γένει εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον, ἐπὶ πολιτείαν δὲ καὶ νόμων κατασκευὴν τῶν δικαιοτάτων τε καὶ ἀρίστων, οὔ τι δι᾽ ὀλιγίστων θανάτων καὶ φόνων γιγνομένην: ἃ δὴ δίων νῦν πράττων, προτιμήσας τὸ πάσχειν ἀνόσια τοῦ δρᾶσαι πρότερον, διευλαβούμενος δὲ μὴ παθεῖν, ὅμως ἔπταισεν ἐπ᾽ ἄκρον ἐλθὼν τοῦ περιγενέσθαι τῶν

  5. 5.

    Of the 50 lives recounted, only four are not paired: Artaxerxes, Aratos, Galba, and Otho.

  6. 6.

    Greek°text:°οὔτε γὰρ ἱστορίας γράφομεν, ἀλλὰ βίους, οὔτε ταῖς ἐπιφανεστάταις πράξεσι πάντως ἔνεστι δήλωσις ἀρετῆς ἢ κακίας, ἀλλὰ πρᾶγμα βραχὺ πολλάκις καὶ ῥῆμα καὶ παιδιά τις ἔμφασιν ἤθους ἐποίησε μᾶλλον ἢ μάχαι μυριόνεκροι καὶ παρατάξεις αἱ μέγισται καὶ πολιορκίαι πόλεων.

  7. 7.

    French text: Dès lors accorder à l’information qu’ils contiennent une valeur absolue d’objectivité et de conformité à la vérité ne peut qu’être profondément erroné: des recoupements effectués à partir de données transmises – comme c’est le cas pour certains livres du XVIIIe et XIXe siècle – ont démontré que celles-ci étaient souvent inexactes. Tout au plus l’information « vraie » que ces textes véhiculent (exactement comme pour les autobiographies) est-elle à rechercher dans le degré de déformation, dans le clinamen que le rédacteur introduit lors de sa mise en texte. C’est donc surtout dans cette sorte de regard déformant, que les textes mémoriels nous transmettent et dont ils rendent « objectivement » témoignage, que se situe leur vérité historique.

  8. 8.

    French text: Le caractère propre du Livre de raison, quand il était bien tenu, était de présenter en quelques traits, et avec simplicité, tout ce qui moralement et matériellement constituait la famille et le foyer. Sur ses pages on inscrivait la généalogie des ancêtres, la biographie des parents, les naissances, mariages et décès, les principaux événements du ménage, l’accroissement de ce ménage, c’est-à-dire l’emploi de l’épargne, l’inventaire des biens, les derniers conseils laissés aux enfants.

  9. 9.

    French text: Plutôt que d’une « opposition exclusive » entre explication et compréhension, serait il juste de parler ici, comme le fait explicitement Dilthey, d’une « dépendance réciproque entre les deux types de démarches »: d’une part, nous venons de l’apercevoir, l’explication appelle la compréhension pour achever le projet d’intelligibilité qui la définit; d’autre part et réciproquement la mise en lumière de relations causales est un des moyens qui révèlent entre les divers moments d’un processus ou les divers aspects d’une époque cette interdépendance qui fait d’eux les éléments d’un ensemble interactif auquel s’applique alors la démarche compréhensive.

  10. 10.

    German text: Vorlesung. Die Wissenschaft denkt nicht im Sinne des Denkens der Denker. Aber daraus folgt keineswegs, daßt das Denken sich nicht an die Wissenschaften zu kehren brauche. Der Satz „Die Wissenschaft denk nichts“enthält keinen Freibrief, der dern Denken erlaubte, sich gleichsam freihändig dadurch zu bewerkstellingen, daß es sich etwas ausdenkt.

  11. 11.

    French text: L’étonnant, ici, est qu’Augustin et Aristote ne se font pas seulement face en tant que premier phénoménologue que premier cosmologue, mais en tant que portés par deux courants archaïques, issus de sources différentes – la source grecque et la source biblique -, qui ont ultérieurement mêlé leurs eaux dans la pensée de l’occident.

  12. 12.

    French text: La démographie historique, c’est-à-dire la démographie en perspective temporelle, met en tableau l’évolution biologique de l’humanité considérée comme une seule masse. En même temps, elle fait apparaître des rythmes mondiaux de population qui installent la longue durée à l’échelle du demi-millénaire et remettent en question la périodisation de l’histoire traditionnelle.

  13. 13.

    The author undertook this analysis, in a less elaborate form and in French, in Courgeau (2013).

  14. 14.

    French text: Ainsi, joignant la rigueur des démonstrations de la science à l’incertitude du hasard, et conciliant ces choses en apparence contraires, elle peut, tirant son nom des deux, s’arroger à bon droit ce titre stupéfiant: La Géométrie du Hasard.

  15. 15.

    Because of errors in his reasoning, Graunt actually arrived at an estimate of 100,000.

  16. 16.

    For details of the rates computed, see Landry (1945).

  17. 17.

    French text: C’est la notion fondamentale de la probabilité évaluée, qui me semble directement irrationnelle et même sophistiquée: je la regarde comme essentiellement impropre à régler notre conduite en aucun cas, si ce n’est tout au plus dans les jeux de hazard. Elle nous amènerait habituellement, dans la pratique, à rejeter, comme numériquement invraisemblable, des événements qui vont pourtant s’accomplir.

  18. 18.

    For more details of the implementation of regression methods, see Courgeau (2012).

  19. 19.

    French text: L’homme moyen ainsi défini, bien loin d’être en quelque sorte le type de l’espèce, serait tout simplement un homme impossible, ou du moins rien n’autorise jusqu’ici à le considérer comme possible.

  20. 20.

    French text: En effet, pour qu’elle soit démonstrative, il n’est pas nécessaire que toutes les variations différentes de celles que l’on compare aient été rigoureusement exclues. Le simple parallélisme des valeurs par lesquelles passent les deux phénomènes, pourvu qu’il ait été établi dans un nombre suffisant de cas suffisamment variés, est la preuve qu’il existe entre eux une relation. Cette méthode doit ce privilège à ce qu’elle atteint le rapport causal, non du dehors comme les précédentes, mais par le dedans.

  21. 21.

    Although this conclusion is not fully justified, it freed social scientists at the time from the obligation to perform complex normality tests for multivariate distributions.

  22. 22.

    French text: Autrement dit il est impossible, quand on n’a pas recueilli les histoires socio-professionnelles des individus, de les reconstituer à partir des seuls flux de mobilité.

  23. 23.

    French text: … l’inscription de toute histoire et de toute mémoire individuelles dans une histoire et mémoire collectives.

  24. 24.

    French text: Cette inclination à se faire l’idéologue de sa propre vie en sélectionnant en fonction d’une intension globale, certains en fonction d’une intension globale, certains événements significatifs er en établissant entre eux des connexions propres à leur donner cohérence, comme celles qu’impliquent leur institution en tant que causes ou, plus souvent, en tant que fins, trouve la complicité naturelle du biographe que tout, à commencer par ses dispositions de professionnel de l’interprétation, porte à accepter cette création artificielle de sens.

  25. 25.

    French text: Et c’est pitié, en y revenant plus de vingt ans après, que de réaliser à quel point la superbe intelligence qui fut celle de Bourdieu a pu se dévoyer dans cette forme de bêtise typique de notre époque que sont le soupçon généralisé, la critique aveugle et systématique.

  26. 26.

    French text: Mettre en évidence des relations causales qui dépassent les cas individuels autorise l’opération de comparaison sur les quelques régularités mises ainsi en évidence et ne signifie pas pour autant que le chercheur s’arroge une capacité de prédiction sur les trajectoires individuelles.

  27. 27.

    French text: …au cours d’une période de récupération, le comportement est influencé par le retard antérieur; attribuer à une cohorte fictive une série d’indices observés en période de récupération revient alors à postuler l’existence d’une génération qui, d’un bout à l’autre de sa vie, s’emploierait à rattraper un retard qu’elle n’aurait jamais pris.

  28. 28.

    French Text: dans le meilleur des cas, on peut partir d’une seule ou de plusieurs variables bien connues, déterminer des catégories susceptibles de définir des sous-populations homogènes (ou qu’on suppose telles) et mesurer les différences démographiques entre ces populations. Mais la détermination de groupes homogènes n’est pas toujours aussi simple, car on peut vouloir identifier des sous-ensembles qui aient en commun un grand nombre de caractéristiques […]

  29. 29.

    In Denmark, a single identification number for each individual provides an interconnection for 35 statistical registers.

  30. 30.

    French text: Pour savoir exactement, quelle est la portée pratique de l’hétérogénéité des groupes humains, il faudra pousser les recherches de démographie différentielle jusqu’aux caractéristiques individuelles physiques et psychologiques, avec le souci d’étudier à la fois la dispersion et la corrélation des indices démographiques à l’intérieur des groupes, assez sommaires, considérés jusqu’ici.

  31. 31.

    French Text: Étant donné les difficultés pratiques, l’on ne manquera pas de se demander si le problème posé est soluble.

  32. 32.

    French text: […] qui conserve toutes ses caractéristiques et les mêmes caractères tant que le phénomène se manifeste.

  33. 33.

    French text: Une fois admis le concept métaphysique ou métadisciplinaire d’hiérarchie, il n’y a plus de sens à choisir entre holisme et atomisme, et pour ce qui est des sciences sociales, entre holisme et individualisme. […] il s’agit de savoir comment s’articulent véritablement les différents étages ou niveaux, du haut vers le bas et du bas vers le haut.

  34. 34.

    In this first paper on the topic, de Finetti called it equivalence.

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Courgeau, D. (2022). Real Life Stories to Celebrate or to Study Humans. In: Understanding Human Life. Methodos Series, vol 19. Springer, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-031-16143-8_7

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