Paradigmen von ‚Literatur und Religion‘: Ansätze zur systematisierenden Zusammenschau

Zusammenfassung

Der Beitrag reflektiert die Bestandsaufnahme am Leitfaden des Paradigma-Konzepts abschließend noch einmal anhand eines Aspekte-Modells. Der einfache Aspekt der Paradigmenzahl – Geht es um das Verhältnis von zwei oder mehr Paradigmen? – erlaubt es, typologisch zwischen einfachen und komplexen Konstellationen zu unterscheiden. Diese lassen sich weiter ausdifferenzieren, etwa hinsichtlich der Paradigmenbezeichnung, -beschreibung, -datierung oder auch des jeweiligen Wechselmodells. Seien es einfache oder komplexe Konstellationen bzw. Wechselverhältnisse: Implizit oder explizit stellt sich, so der abschließende Gedanke, immer die Frage nach ihrer normativen Wahrnehmung, also ob und inwiefern ein bestimmter Paradigmenwechsel oder auch das beschleunigte multiparadigmatische Nebeneinander von den jeweiligen Interpret:innen als Fortschritt gesehen wird oder, selbst Position beziehend, als solcher behauptet werden soll. Wenn sich an der Fortschrittsfrage naturgemäß die Geister scheiden, so wird zumindest auf der Ebene der Metatheorie ausdrücklich die Möglichkeit eines Progresses behauptet. Was auch immer als Paradigma in den Blick genommen wird, der Status des Begriffs und seine kanonische Version im Entwurf Kuhns nötigen dazu, immer auch Arbeit am Begriff zu leisten.