Zusammenfassung
Die vielfältigen Verschränkungen, die unsere Lebensweise durchziehen, wurden zuletzt im Konzept des Anthropozäns zugespitzt. Dieser Containerbegriff kann sozialwissenschaftlich als eine kaum mehr greifbare Konstellation unterschiedlicher Entwicklungen gelesen werden: Postdemokratie/-politik, polit-ökonomischer Lobbyismus und das insgeheime Interesse der Gesellschaft an einer Aufrechterhaltung unserer imperialen Lebensweise. In diesem Zusammenhang drängt die Frage nach dem richtigen Leben, die Frage nach einem angemessenen, bildungstheoretischen Standpunkt. Kritische Theorien der Bildung verweisen in diesem Zusammenhang auf die Bedingtheit bildnerischer Zugriffe. Gefragt werden soll, wie weit dieser selbstkritische Ausweis der Be-Ding-theit im Kontext imperialer Lebensweisen noch ausreicht: Welche Anknüpfungspunkte, aber auch Begrenzungen und Engführungen drängen sich auf? Wie ließe sich demgegenüber kritische politische Bildungsarbeit jenseits angestammter Verhältnisse epistemologisch/ontologisch weiterdenken? Wo ließen sich am Beginn des 3. Jahrtausends neue Maßstäbe und Orientierungspunkte für ihren normativen Gehalt auffinden?
This is a preview of subscription content, log in via an institution to check access.
Access this chapter
Tax calculation will be finalised at checkout
Purchases are for personal use only
Similar content being viewed by others
Notes
- 1.
Auch das ist keine Metaphorik mehr: Längst wird die zunehmende Notwendigkeit zur Rationierung von Trinkwasser prognostiziert und bedroht die Degradation der Böden die globale Lebensmittelproduktion – mit dem Süßwasserkreislauf ist bereits die sechste von neun planetaren Grenzen überschritten (siehe Kiel 2022).
- 2.
Wir schlagen die Schreibweise Lebens|Weise anstelle von Lebensweise oder Lebens(-)weise vor. Mit dem senkrechten Strich „|“ (pipe) wird eine operative Verbindung ausgedrückt, die in den anderen Schreibweisen nicht zum Ausdruck kommt. In der üblichen Redefigur der Lebensweise wird zumeist auf eine perforierte Form, eine stilistisch verdichtete Trope verwiesen, in der ein vitales Leben vor die Lebensweise gestellt wird – das vitalistische Faktum (Leben) wird von seiner Gestaltung (Art und Weise) getrennt. Dem stellen wir diese Schreibweise entgegen. Die pipe wird in der Informatik für operative Verbindungen benutzt. Das heißt hier: Die Weise (die Manier) und das Leben durchdringen sich. Die Lebens|Weise ist die immanente, materiale, sinnhafte, prozessuale Entfaltung des Daseins. Theorie, Praxis, Politik, Selbst, Leben, Bilden und Werden sind in einer „flachen Ontologie“ (Schatzki 2016) verschränkt. Das gleiche gilt für Bildungs|Weisen (und eigentlich auch für Denk|Weisen und Schreib|Weisen – siehe dazu auch die Ausführungen zu operativer Begriffsarbeit bei Deleuze und Guattari (1996)).
- 3.
Diese Kontroverse um eine nuanciertere Begriffsbestimmung ist für die Neufassung einer kritisch-politischen Bildung produktiv aufzunehmen, denn „[v]erantwortlich für das Kapitalozän oder das Plantationozän ist eben nicht ‚die Menschheit‘, sondern historisch spezifische Herrschafts- und Ausbeutungsverhältnisse wie Kolonialismus, Rassismus und Kapitalismus.“ (Folkers 2020, S. 599). Im Spannungsverhältnis zur Perspektive auf die geologische Handlungsmacht des homo – des gesellschaftlichen, humanistischen Menschen – fokussiert der Begriff des Anthropozän allerdings den für uns relevanten blinden Fleck der Geistes- und Sozialwissenschaften und eröffnet neue bildungstheoretische Auseinandersetzungen um einen ökologischen Posthumanismus (siehe Horn und Bergthaller 2019, S. 79 ff.; Chakrabarty 2022).
- 4.
Es ist nicht ganz einfach, einen nicht-räumlichen Ausdruck für die verräumlichende Verschränkung zu finden, der nicht seinerseits wieder Anleihen bei einer verräumlichten Metaphorik nimmt (siehe dazu nach wie vor Derrida 1988).
Literatur
Ahrens, Sönke. 2011. Experiment und Exploration. Bildung als experimentelle Form der Welterschließung. Bielefeld: transcript.
Ballauff, Theodor. 1969. Pädagogik. Eine Geschichte der Bildung und Erziehung. Band 1: Von der Antike bis zum Humanismus. Freiburg: Karl Alber.
Ballauff, Theodor. 2000. Pädagogik als Bildungslehre. Baltmannsweiler: Schneider Verlag Hohengehren.
Barad, Karen. 2007. Meeting the Universe Halfway. Quantum Physics and the Entanglement of Matter and Meaning. Durham: Duke University Press.
Bedorf, Thomas, und K. Röttgers, Hrsg. 2010. Das Politische und die Politik. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Bohlender, Matthias. 2011. Was ist Kritik? Versuch einer Archäologie. In Ideenpolitik. Geschichtliche Konstellationen und gegenwärtige Konflikte, Hrsg. H. Bluhm, K. Fischer und M. Llanque, 3–19. Berlin: Akademieverlag.
Braidotti, Rosi. 2011. Nomadic Theory. The Portable Rosi Braidotti. New York: Columbia University Press.
Braidotti, Rosi. 2014. Posthumanismus. Frankfurt am Main: Campus Verlag.
Brand, Ulrich und M. Wissen. 2017. Imperiale Lebensweise. Zur Ausbeutung von Mensch und Natur im globalen Kapitalismus. München: oekom Verlag.
Brosi, Annabell. 2021. Politische Bildung und Bildung für nachhaltige Entwicklung (BNE) – Stand der Beziehung. Fachstelle politische Bildung. https://transfer-politische-bildung.de/fileadmin/user_upload/Fotos/Transfermaterial/Brosi_2021_Polbil-und-BNE-Stand-der-Beziehung.pdf. Zugegriffen: 03. Mai 2022.
Bubandt, N., E. Gan, H. Swanson, und A. Tsing, Hrsg. 2017. Arts of Living on a Damaged Planet. Monsters of the Anthropocene. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Bünger, Carsten. 2018. Bedingungen des Unbedingten? Notizen zu einer Theoriegeschichte der Kontextualisierung von Bildungsprozessen. In Bildung und Politik nach dem Spätkapitalismus, Hrsg. C. Bünger, O. Sanders und S. Schenk, 16–24. Hamburg, Argument Verlag.
Bünger, C., und M. Lütke-Harmann. 2020. Das Unbedingte denken? Einleitende Bemerkungen zu einer Problemstellung kritischer Bildungstheorie. In Unbedingte Bildung. Perspektiven kritischer Bildungstheorie, Hrsg. C. Bünger und M. Lütke-Harmann, 13–38. Wien: Löcker.
Chakrabarty, Dipesh. 2022. Das Klima der Geschichte im planetarischen Zeitalter. Berlin: Suhrkamp.
Chandler, David. 2018. Ontopolitics in the Anthropocene. An Introduction to Map**, Sensing and Hacking. New York: Routledge.
de Tarde, Gabriel. 2009. Die sozialen Gesetze. Marburg: Metropolis-Verlag.
Debaise, Didier. 2021. Vom Reiz des Möglichen. Natur als Ereignis. Berlin: August-Verlag.
Deleuze, Gilles. 1993. Postskriptum über die Kontrollgesellschaften. In Unterhandlungen 1972–1990, Hrsg. Gilles Deleuze, 254–262. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Deleuze, Gilles und F. Guattari. 1996. Was ist Philosophie? Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Derrida, Jacques. 1988. Die différance. In Randgänge der Philosophie, Hrsg. Jacques Derrida, 29-52. Wien: Passagen Verlag.
Dreyfus, Hubert L., und C. Taylor. 2016. Die Wiedergewinnung des Realismus. Berlin: Suhrkamp.
Eis, Andreas. 2018. „Politische Pflanzen“ verschieben die Grenzen der gemeinsamen Welt und die Aufgaben politischer Bildung. In Politische Bildung: vielfältig – kontrovers – global. Festschrift für Bernd Overwien, Hrsg. G. Bade, N. Henkel und B. Reef, 119–134. Frankfurt am Main: Wochenschau Verlag.
Euler, Peter. 2003. Bildung als „kritische“ Kategorie. Zeitschrift für Pädagogik: 413–421.
Fellmann, Ferdinand. 2009. Philosophie der Lebenskunst zur Einführung. Hamburg: Junius.
Fingerhut, J., R. Hufendiek, und M. Wild. 2017. Was ist Philosophie der Verkörperung? In Philosophie der Verkörperung, Hrsg. J. Fingerhut, R. Hufendiek und M. Wild, 9–102. Berlin: Suhrkamp.
Flügel-Martinsen, Oliver. 2010. Die Normativität der Kritik. Ein Minimalmodell. Zeitschrift für Politische Theorie 1(2): 139–154.
Folkers, Andreas. 2018. Resilienz als Nomos der Erde. Earth System Governance und die Politik des Anthropozäns. In Die Erde, der Mensch und das Soziale. Zur Transformation gesellschaftlicher Naturverhältnisse im Anthropozän, Hrsg. H. Laux und A. Henkel, 137–160. Bielefeld: transcript.
Folkers, Andreas. 2020. Was ist das Anthropozän und was wird es gewesen sein? Ein kritischer Überblick über neue Literatur zum kontemporären Erdzeitalter. NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 28: 589–604.
Foucault, Michel. 1992. Was ist Kritik? Berlin: Merve.
Foucault, Michel. 1976. Mikrophysik der Macht. Über Strafjustiz, Psychatrie und Medizin. Berlin: Merve.
Foucault, Michel. 2004. Hermeneutik des Subjekts. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Friedrichs, Werner. 2021a. Radikale Demokratiebildung. Vierteljahresschrift für wissenschaftliche Pädagogik, 97(4): 430–445.
Friedrichs, Werner, Hrsg. 2021b. Atopien im Politischen. Politische Bildung nach dem Ende der Zukunft. Bielefeld: transcript.
Gelhard, Andreas. 2018. Kritik der Kompetenz. Berlin: diaphanes.
Granel, Gérard. 2020. Die totale Produktion. Technik, Kapital und die Logik der Unendlichkeit. Wien: Turia + Kant.
Guattari, Felix. 2014. Chaosmose. Wien: Turia + Kant.
Hamel, Hanna. 2021. Übergängliche Natur. Kant, Herder, Goethe und die Gegenwart des Klimas. Berlin: August-Verlag.
Heidegger, Martin. 1967. Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer Verlag.
Heidegger, Martin. 1994. Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis). Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann.
Henning, Christoph. 2015. Theorien der Entfremdung zur Einführung. Hamburg: Junius.
Herrmann, Katharina. 2016. Zur Komplizenschaft der Kritik. Eine bildungstheoretische Analyse des widersprüchlichen Involviertseins der Kritik. Momentum Quarterly. Zeitschrift für Sozialen Fortschritt 5(2): 112–120.
Hoppe, Katharina und T. Lemke. 2021. Neue Materialismen zur Einführung. Hamburg, Junius Verlag.
Horn, Eva. 2017. Jenseits der Kindeskinder. Nachhaltigkeit im Anthropozän. Merkur 71(814): 5–17.
Horn, Eva und H. Bergthaller. 2019. Anthropozän zur Einführung. Hamburg: Junius.
Humboldt, Wilhelm von. 1960. Theorie der Bildung des Menschen. In Werke – Band 1: Schriften zur Anthropologie und Geschichte, Hrsg. Wilhelm von Humboldt, 234–240. Stuttgart: J.G. Cotta’sche Buchhandlung.
Jaeggi, Rahel. 2016. Entfremdung. Zur Aktualität eines sozialphilosophischen Problems. Berlin: Suhrkamp.
Jaeggi, R. und T. Wesche. 2009. Einführung: Was ist Kritik? In Was ist Kritik? Hrsg. R. Jaeggi und T. Wesche, 7–20. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Kaufmann, Stefan. 2013. Nachhaltigkeit. In Glossar der Gegenwart, Hrsg. U. Bröckling, S. Krasmann und T. Lemke, 174–181. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Kiel, Viola. 2022. Die andere Zeitenwende. Spiegel. https://www.spiegel.de/wissenschaft/natur/klima-krise-artensterben-an-land-und-im-meer-bodenkrise-extremhitze-wasserknappheit-a-44191832-ca79-421a-8af7-1a5189c049f4 Zugegriffen: 03. Mai 2022.
Klein, Gabriele, Hrsg. 2019. Choreografischer Baukasten. Das Buch. Bielefeld: transcript.
LaBelle, Brandon. 2018. Sonic Agency. Sound and Emergent Forms of Resistance. London: Goldsmiths Press.
Latour, Bruno. 2005. Von der Realpolitik zur Dingpolitik. Berlin: Merve.
Latour, Bruno. 2007. Elend der Kritik. Vom Krieg um Fakten zu Dingen von Belang. Zürich: Diaphanes.
Latour, Bruno. 2014. Existenzweisen. Eine Anthropologie der Modernen. Berlin: Suhrkamp.
Lorey, Isabell. 2012. Die Regierung der Prekären. Wien: Turia + Kant.
Lorey, Isabell. 2020. Demokratie im Präsens. Eine Theorie der politischen Gegenwart. Berlin: Suhrkamp.
Marchart, Oliver. 2010. Die politische Differenz. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Maedows, D. et al. 1972. Die Grenzen des Wachstums. Bericht des Club of Rome zur Lage der Menschheit. Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt.
Masschelein, Jan. 2003. Trivialisierung von Kritik. Kritische Erziehungswissenschaft weiterdenken. Beiheft Zeitschrift für Pädagogik (46): 124–141.
Messerschmidt, Astrid. 2009. Verwicklungen – kritische Bildung und politisches Engagement in neoliberalen Verhältnissen. In Bildung in der Kontrollgesellschaft. Analyse und Kritik pädagogischer Vereinnahmungen, Hrsg. C. Bünger, R. Mayer, A. Messerschmidt und O. Zitzelsberger, 131–143. Paderborn: Ferdinand Schöningh.
Meyer-Drawe, Käte. 1999. Herausforderungen durch die Dinge. Das Andere im Bildungsprozeß. Zeitschrift für Pädagogik 45(3): 329–336
Morton, Timothy. 2013. Hyperobjects, Philosophy and Ecology after the End of the World. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Moulin-Doos, Claire. 2020. Zur Rolle des politischen Ungehorsams im Anthropozän. Allgemeine Zeitschrift für Philosophie Schwerpunktheft 45(2): 161–189.
Overwien, Bernd. 2020. Bildung für nachhaltige Entwicklung und politische Bildung. In Politische Bildung: vielfältig – kontrovers – global. Festschrift für Bernd Overwien, Hrsg. G. Bade, N. Henkel und B. Reef, 230–247. Frankfurt am Main: Wochenschau Verlag.
Pelzel, S. und H. Butterer. 2022. Disrupting „disruptive ideas“? Nachhaltigkeit und Digitalisierung als offene Widerspruchsverhältnisse einer kritischen Lehrer*innenbildung. In Digitale Bildung für nachhaltige Entwicklung. Herausforderungen und Perspektiven für die Hochschulbildung, Hrsg. A. Siegmund, J. Weselek, und F. Kohler. Wiesbaden: Springer (i. E.).
Pongratz, Ludwig A. 2013. Unterbrechung. Studien zur Kritischen Bildungstheorie. Opladen: Verlag Barbara Budrich.
Rancière, Jacques. 2007. Der unwissende Lehrmeister. Fünf Lektionen über die intellektuelle Emanzipation. Wien: Passagen.
Reuter, Ingo. 2020. Weltuntergänge. Vom Sinn der Endzeit-Erzählungen. Ditzingen: Reclam.
Rieger-Ladich, Markus. 2020. Abstieg vom Feldherrenhügel: Zum Ort kritischer Theoriebildung. In Theorien! Horizonte für die Lehrer*innenbildung, Hrsg. M. Harant, T. Philipp und K. Uwe, 37–47. Tübingen: Tübingen University Press.
Ruhloff, Jörg. 2006. Bildung und Bildungsgerede. Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik 82(3): 287–299.
Sanders, Olaf. 2021. Eine bildungsphilosophische Flaschenpost in Zeiten steigender Meeresspiegel und sich abzeichnender Superintelligenz. In Praktiken und Formen der Theorie. Perspektiven der Bildungsphilosophie, Hrsg. C. Thompson, M. Brinkmann und M. Rieger-Ladich, 34–52. Weinheim: Beltz Juventa.
Schatzki, Theodore R. 2002. The Site of The Social. A Philosophical Account of the Constitution of Social Life and Change. Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press.
Schatzki, Theodore R. 2016. Praxistheorie als flache Ontologie. In Praxistheorie. Ein soziologisches Forschungsprogramm, Hrsg. Hilmar Schäfer, 29–40. Bielefeld: transcript.
Schäfer, Alfred. 2011. Das Versprechen der Bildung. Paderborn: Ferdinand Schöningh.
Schenk, S. und B. Hoffarth. 2018. Ideologiekritik als Performance. Inszeniertes Genießen bei Slavoj Žižek. In Bildung und Politik nach dem Spätkapitalismus, Hrsg. C. Bünger, O. Sanders und S. Schenk, 155–182. Hamburg: Argument-Verlag.
Scholz, Leander. 2022. Die Regierung der Natur. Ökologie und politische Ordnung. Berlin: August-Verlag.
Schwiertz, Helge. 2019. Migration und radikale Demokratie. Politische Selbstorganisierung von migrantischen Jugendlichen in Deutschland und den USA. Bielefeld: transcript.
Seider, Tanja. 2021. Politische Bildung im Zeichen von Anthropozän und Klimakrise. In Demokratie im Stresstest. Reaktionen von Politikdidaktik und politischer Bildung, Hrsg. M. Partetzke und C. Deichmann, 31–52. Wiesbaden: Springer Verlag.
Seitz, Hanne. 1996. Räume im Dazwischen. Bewegung, Spiel und Inszenierung im Kontext ästhetischer Theorie und Praxis. Essen: Klartext Verlag.
Singer-Brodowski, Mandy. 2016. Transformatives Lernen als neue Theorie-Perspektive in der BNE. In Im Wandel. Jahrbuch Bildung für nachhaltige Entwicklung, Hrsg. Umweltdachverband GmbH, 130–145. Wien: Forum Umweltbildung im Umweltdachverband.
Sonderegger, Ruth. 2019. Vom Leben der Kritik. Kritische Praktiken – und die Notwendigkeit ihrer geopolitischen Situierung. Wien: zaglossus.
Sonderegger, Ruth. 2021. Zur Zukunft der Kritik. In Jahrbuch für Pädagogik 2021 Zukunft – Stand jetzt, Hrsg. C. Bünger, A. Czejkowska, I. Lohmann und G. Steffens, 290–293. Weinheim Basel: Beltz Juventa Verlag.
Springgay, Stephanie, und S. E. Truman. 2018. Walking Methodologies in a More-than-Human World: WalkingLab. New York: Routledge.
Tsing, Anna. 2019. Der Pilz am Ende der Welt. Berlin: Matthes & Seitz.
UNESCO. 2020. Education for sustainable development: a roadmap #ESDfor2030. Paris: UNESCO Publishing.
Virno, Paolo. 2019. Grammatik der Multitude. Die Engel und der General Intellect. Wien: Turia + Kant.
Widmaier, Benedikt und B. Overwien (Hrsg.). 2013. Was heißt heute Kritische Politische Bildung? Schwalbach/Ts.: Wochenschau Verlag.
Woodward, Sophie. 2020. Material Methods. Researching and Thinking with Thins. London: Sage.
Author information
Authors and Affiliations
Corresponding author
Editor information
Editors and Affiliations
Rights and permissions
Copyright information
© 2023 Der/die Autor(en), exklusiv lizenziert an Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature
About this chapter
Cite this chapter
Friedrichs, W., Pelzel, S. (2023). Kritik als Prozess: Nicht-imperiale Lebens|Weisen als Bildungs|Weisen. In: Kierot, L., Brand, U., Lange, D. (eds) Solidarität in Zeiten multipler Krisen. Citizenship. Studien zur Politischen Bildung. Springer VS, Wiesbaden. https://doi.org/10.1007/978-3-658-40794-0_6
Download citation
DOI: https://doi.org/10.1007/978-3-658-40794-0_6
Published:
Publisher Name: Springer VS, Wiesbaden
Print ISBN: 978-3-658-40793-3
Online ISBN: 978-3-658-40794-0
eBook Packages: Social Science and Law (German Language)